Sociosemántica de la Amistad

En el fenómeno del terrorismo es donde mejor se puede apreciar la irracionalidad en la era contemporánea. Mediante la lógica de la doble negación, se fabrican constructos culturales con los cuales se justifica la violencia del terror. Mediante una lógica ambivalente, se fabrican Disensos para subsumir los terminos negativos de la cultura desde los términos considerados positivos. Estas representaciones simbólicas subjetivas se contraponen a los Consensos, basados en una lógica bivalente en donde los términos de las relaciones simbólicas tienen el mismo peso significativo y no buscan ...

En este libro se reúnen dos cuentos que obtuvieron el segundo premio en concursos literarios. El primero, “La Clavícula de los Sueños”, premiado en el Cuarto Concurso Nacional de Cuento para Trabajadores, de la Cooperativa de Trabajadores de Empresas Pública de Medellín. El cuento se publicó en 1993, dentro de la compilación de cuentos premiados, titulada “Consagración de otra Primavera”. El segundo cuento, “Sobredosis de Sonido”, premiado en el Segundo Concurso de Cuento para Trabajadores y Empleados del Departamento de Antioquia, Gobernación de Antioquia. El cuento se...

La tradición oral en el suroeste antioqueño, Colombia, se fundamenta en el proceso donde se articula lo simbólico, lo imaginario y lo real. Aunque se reconoce que el énfasis está en lo imaginario y lo real. En cuanto a lo imaginario, es adquirido culturalmente y recreado inconscientemente con dos elementos básicos: la puesta en situación y la realidad deformada por la palabra. De esta manera se transmite la realidad aprehendida con imágenes verbales y por tanto de forma subjetiva.

EL ABOGADO DEL PRESIDENTE es la historia de tres hombres atrapados en la circunstancia de un Estado enfrentado a un proceso de desmovilización de paramilitares. Cada hombre ofrece un punto de vista sobre el Estado. Para dos de ellos, la mejor solución a los problemas del país, son las vías de hecho. En ella confluyen el presidente y el general. Para el abogado, en cambio, la solución es el estado de derecho. La oposición está representada por el cuarto poder. Los medios de comunicación están presentes en las columnas de opinión, escritas por Rumorosa Siete, en una página virtual de ...

Eleonora Villegas, autora de “¿La Vida? ¡Un Teatro!”, nace y crece en una familia donde el mundo del espectáculo es tradición. Desde pequeña intuye que el mismo será parte de su vida. Es graduada en Comunicación Social y ha ejercido como productora de documentales y programas de televisión.Recientemente, nos sorprende con una profunda investigación que desemboca en una obra de teatro sobre la misteriosa biografía del vodevil venezolano de 1.900 y su camino hacia el cine. Cuenta la historia hasta ahora oculta de una familia venezolana que, por su precaria situación económica,...

Este libro, publicado en 1999 con el título " Introducción a la nueva museología " , no era una mera introducción sino un estudio en profundidad de esta corriente de pensamiento que influyó notablemente en la museología y museografía de los años 80 y 90. Sus planteamientos hicieron cambiar poco a poco y, en algunos casos de manera radical, al museo que se había instalado casi de manera generalizada en un cómodo estatus de institución de referencia y en un simple contenedor de la memoria. Esa “nueva museología” se convirtió en un punto de partida importante para acceder al...

El arte abstracto se abrió camino en España cuando, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, el Régimen se vio obligado, para subsistir, a perder parte de su retórica fascista. Frente a las tradiciones académicas, al contrario que el arte más político, lo abstracto podía situarse más allá de cualquier ideología, asumir una condición moderna (muy apreciada en las exposiciones internacionales) y enlazar con la gran tradición pictórica española, de Velázquez a Goya. Fue esto lo que propició que, durante un tiempo, la pintura abstracta fuera el arte oficial de la España...

Este libro conjuga un recorrido ejemplar por la producción artística latinoamericana. Nos vemos aquí envueltos en la contingencia vital de un pensamiento que se siente atraído por las interrupciones y no por las continuidades, por los estallidos y no por las restauraciones, por las mezcolanzas de cuerpos y género(s) desensamblados y no por las identidades plenas, por las roturas de parentescos y no por los linajes directos, por los saberes entrecortados y no por la síntesis unitaria de un conocimiento íntegro. Robar la historia. Contrarrelatos y prácticas artísticas de oposición...