El Orbe Llamador

En el fenómeno del terrorismo es donde mejor se puede apreciar la irracionalidad en la era contemporánea. Mediante la lógica de la doble negación, se fabrican constructos culturales con los cuales se justifica la violencia del terror. Mediante una lógica ambivalente, se fabrican Disensos para subsumir los terminos negativos de la cultura desde los términos considerados positivos. Estas representaciones simbólicas subjetivas se contraponen a los Consensos, basados en una lógica bivalente en donde los términos de las relaciones simbólicas tienen el mismo peso significativo y no buscan ...

La tradición oral en el suroeste antioqueño, Colombia, se fundamenta en el proceso donde se articula lo simbólico, lo imaginario y lo real. Aunque se reconoce que el énfasis está en lo imaginario y lo real. En cuanto a lo imaginario, es adquirido culturalmente y recreado inconscientemente con dos elementos básicos: la puesta en situación y la realidad deformada por la palabra. De esta manera se transmite la realidad aprehendida con imágenes verbales y por tanto de forma subjetiva.

Sociosemántica de la Amistad, fue presentada por Luis Carlos Molina Acevedo, para su admisión como miembro del Círculo Lingüístico de Medellín. Su lectura se produjo, en diciembre de 1990, dentro de los Coloquios Lingüísticos que se realizaban mensualmente en el Auditorio del Banco de la República, Medellín – Colombia. El texto se publicó en la Revista Coloquios Lingüísticos, 1991.

En este libro se reúnen dos cuentos que obtuvieron el segundo premio en concursos literarios. El primero, “La Clavícula de los Sueños”, premiado en el Cuarto Concurso Nacional de Cuento para Trabajadores, de la Cooperativa de Trabajadores de Empresas Pública de Medellín. El cuento se publicó en 1993, dentro de la compilación de cuentos premiados, titulada “Consagración de otra Primavera”. El segundo cuento, “Sobredosis de Sonido”, premiado en el Segundo Concurso de Cuento para Trabajadores y Empleados del Departamento de Antioquia, Gobernación de Antioquia. El cuento se...

Una novela sobre la vida, la libertad y la naturaleza, firmada por la directora de arte youtuber e instagrammer Dulcinea, autora de El día que sueñes con flores salvajes.

Aquí encontrarás chistes y anécdotas imprimiéndose el fraseo coloquial de nuestro pueblo, pueblo mexicano el nuestro que sabe usar palabras altisonantes sin las cuales el caldo del relato queda desabrido. Quédese el lector a quien no guste tal lenguaje con la esencia del chiste y de sus sátiras recolectadas en rimas que después de todo ese modo de hablar es solo salsa añadida. Sé que hay personas que gustan de la comida sin ponerle salsa y muy su gusto como también muy su gusto quien le gusta mucho el picante. Esta edición llena un vacío de alegría y esparcimiento en este mundo...

«¡La vida es tan corta a veces! ¿Por qué privarse de lo mejor que nos ofrece?» Saint-Germain-de-Montbron, 1849. A Mathilde le complacía el papel de esposa de un hombre honorable y apreciado en la región, lo que le permitía disfrutar a sus anchas de una vida acomodada. Ahora sus privilegios ya no la compensan. Tampoco le sirve de consuelo ser la joven más bella del pueblo, como su marido no se cansa de repetir. Porque Mathilde presiente que se marchitará mientras ve las mismas caras y se esfuerza en reír los mismos chistes. ¿Por qué desperdiciar los mejores años de su vida ante...

Tanabata se traduce como Çla noche del sieteÈ. En el mito japonZs del mismo nombre se cuenta la historia de amor de dos j-venes esposos que por descuidar sus labores fueron obligados a vivir eternamente separados en las orillas opuestas de un gran r'o. El dolor de los amantes y las l+grimas de desesperaci-n de ella consiguieron ablandar el coraz-n de su padre, quien consinti- finalmente que se reunieran una vez al a-o, el d'a sZptimo del mes sZptimo, haciendo tender sobre el r'o un puente de p+jaros que propiciara el encuentro. Los dos amantes del cuento japonZs simbolizan a dos de las...