Pequeño tratado de las grandes virtudes

André Comte-Sponville es un filósofo y escritor francés, conocido por sus contribuciones en el ámbito de la filosofía contemporánea, así como por su enfoque accesible y claro sobre temas filosóficos complejos. Nació el 12 de marzo de 1942 en París, Francia. Desde joven, mostró un interés profundo por la filosofía, lo que lo llevó a estudiar en la École Normale Supérieure, una de las instituciones más prestigiosas de Francia.

Comte-Sponville se destaca por su estilo de escritura, que busca acercar la filosofía a un público más amplio. A lo largo de su carrera, ha escrito numerosos ensayos y obras que exploran temas como la ética, la espiritualidad y la felicidad. Su obra se caracteriza por un enfoque que combina el pensamiento filosófico con una perspectiva práctica, buscando respuestas a preguntas existenciales que inquietan a muchos.

• Una de sus obras más influyentes es "El espíritu de la filosofía", publicada en 1996, donde examina la importancia de la filosofía en la vida cotidiana y su relevancia en la búsqueda de la felicidad.
• Otro de sus libros destacados es "La felicidad, desesperadamente", que se ha convertido en un clásico contemporáneo sobre el tema de la felicidad y la forma en que podemos alcanzarla, basándose en la tradición filosófica y la experiencia humana.
• En "El alma del ateísmo", Comte-Sponville aborda la relación entre el ateísmo y la espiritualidad, proponiendo un enfoque etéreo del ateísmo que finalmente busca una forma de entendimiento y conexión con lo que trasciende lo material.

A lo largo de su trayectoria, Comte-Sponville ha sido un defensor del laicismo y un crítico de las interpretaciones dogmáticas de la religión. Aboga por una visión humanista que valora la autonomía del individuo y la importancia de una vida ética y significativa. Su rechazo a los extremos ideológicos y su búsqueda de un pensamiento intermedio lo han hecho un pensador muy respetado en el ámbito filosófico actual.

Además de sus libros, ha participado en numerosos debates filosóficos y ha colaborado con diversas publicaciones, donde comparte su perspectiva sobre la vida, la ética y la felicidad. La claridad de su prosa y su habilidad para comunicar conceptos complejos de modo accesible han resonado con lectores de todas las edades, lo que le ha valido un lugar destacado en la filosofía contemporánea.

En lo personal, Comte-Sponville ha hablado abiertamente sobre sus propias luchas internas y su búsqueda de sentido, lo cual le da un grado de autenticidad y conexión con sus lectores. Su filosofía no solo se limita a la teoría, sino que también trata de responder a las inquietudes y angustias del ser humano moderno, proporcionando herramientas para afrontar la vida con mayor serenidad y entendimiento.

En resumen, André Comte-Sponville es un pensador que ha conseguido fusionar la tradición filosófica con las realidades contemporáneas, haciéndola accesible y relevante. Su obra sigue siendo una fuente de inspiración para muchos que buscan comprender mejor su propia existencia y aspirar a una vida más plena.

“Ni el sol ni la muerte pueden mirarse fijamente”, escribió François dela Rochefoucauld. Y, cuando menos, esto los diferencia del sexo: pues pocos son los hombres y las mujeres que le temen y se privan de mirarlo fijamente. ¿Por qué, si me dispongo a hablar de la sexualidad, he pensado en en esta frase para titular mi libro? Tal vez porque lo esencial, también en el sexo, escapa a la mirada, o la ciega, en su perpetuo intento de fascinarla. El sexo es un sol; el amor, que procede de él, se recalienta o se consume. Y todos podríamos decir que somos amantes: no porque seamos los...

"La fe salva, luego miente, decía Nietzsche. El materialismo es más difícil. El ateo, que no cree más que en la naturaleza, sólo puede constatar que la naturaleza es amoral. [...] Pero entonces, ¿para qué la virtud? ¿Y por qué resistir a lo peor? Absurdamente virtuoso o lógicamente malvado, el ateo sólo puede elegir, aparentemente, entre una moral sin razón y una razón sin moral. Epicuro o Sade: la virtud, diría Kant, está de lado del primero; pero la lógica, del segundo. Y sin duda el materialista puede elegir. Pero, al no poder pensar la elección que ha hecho de sí mismo,...

Esta obra es una extensa selección del título original en inglés The Polish Peasant in Europa and America que por primera vez se edita en lengua castellana. El objetivo de investigación de El campesino polaco en Europa y en América, se centra en el estudio del cambio social mediante una metodología capaz de captar la interacción entre los factores objetivos y subjetivos que inciden de manera inseparable en ese proceso. El paso de una sociedad tradicional a una moderna y, sobre todo, las pautas de reorganización y adaptación a una sociedad distinta como consecuencia de un proceso...

Zooarchaeological remains are the focus of this study of subsistence, settlement, economics, and politics on the Ecuadorean coastal plain. Surprisingly intensive exploitation of marine resources for both food and the production of ornamental items is documented, in the case of sites immediately adjacent to the coastline as well as farther inland. Deer and other animals were hunted, and the relative importance of agricultural production varied through time and across the region. Complete text in English and Spanish.

En este extenso ensayo se comenta en forma amplia el libro de Samuel Huntington, llamado "¿Quiénes somos?" El autor nos explica el texto anteriormente nombrado y señala que está hecho para fomentar en los norteamericanos el nacionalismo perdido y la fe religiosa. Explica también cómo este autor citado, está en contra de la población mexicana viéndola como una amenaza al país. Así este libro se transforma en una interpretación de lo que Huntington relata en su trabajo, además que trata de aclarar que los hechos presentados no tiene base científica sino que más bien están...

Hoy más que nunca tenemos la necesidad de recuperar cierta claridad, volver a integrar los conocimientos, converger en las ideas, retornar a la Unidad. El pensamiento sistémico y la geometría sagrada son artes perdidas que debemos recuperar. El desarrollo regenerativo y la psiconáutica introspectiva son artes nuevas que debemos incorporar. Pensar la Realidad como redes que conectan nodos, y no como elementos aislados en secuencia lineal, es la propuesta de base más concreta que nos ofrece la lectura de este libro. Actuar generativamente en consecuencia será uno de los desafíos más...