Los próximos 40 años

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capítulos a las místicas judía, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda también las herejías, las prácticas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capítulos dedicados a las religiones euroasiáticas y tibetanas.

Los Evangelios registran que Jesús dedicó parte de su ministerio a la liberación de los endemoniados. Incluso, delegó parte de esa labor a sus discípulos, quienes siguiendo las instrucciones de Jesús liberaron a personas poseídas. En esta obra se presenta un estudio bíblico sobre las fuerzas del mal, las características de la posesión demoníaca, la forma en que Jesús liberó a los poseídos y la manera de ayudar en el presente a quienes solicitan ayuda. David Brizuela también detalla el rol de la oración, la lectura de las Escrituras, la consagración personal y la obra del...

La página del título explica la naturaleza y el objeto principal de esta obra. Pretende suplir en alguna medida la carencia, a menudo sentida, de algo que leer junto al lecho del enfermo, más allá del propio texto sagrado. Un Comentario ordinario es demasiado general, y a menudo demasiado crítico; un Sermón o un Tratado rara vez son completamente adecuados; y no todos los visitantes tienen el poder de explicar o reforzar las Escrituras con sus propias palabras. Se han escogido los pasajes que se adaptan, más o menos directamente, al caso de los enfermos, y se ha querido hacer una...

La acción ha sido hasta ahora un concepto irrelevante para la teología. El presente libro quiere contribuir a colmar esa laguna que no puede mantenerse por más tiempo. En el mundo de la acción, una religión que la ignore puede quedar fácilmente al margen, como quien nada tiene que decir de lo que ocupa y preocupa en la vida de las personas. Es el destino de las sectas, coherentes acaso en sus ideas, radicales en sus posturas, pero impresentables en sociedad.