Las cartas sobre la mesa

Armando Hart Dávalos es una figura prominente en la historia de la literatura y la política cubana, conocido por su contribución a la educación y la cultura en Cuba, así como por su implicación en el contexto revolucionario que transformó la isla en el siglo XX. Nació el 28 de diciembre de 1930 en La Habana, Cuba. Desde joven mostró interés por la literatura y la política, lo que lo llevaría a desempeñar un papel crucial en la Revolución Cubana y en los años posteriores al triunfo de la misma.

Hart Dávalos se unió a la lucha revolucionaria en su juventud, participando en movimientos estudiantiles que buscaban cambios significativos en la sociedad cubana. En 1952, se unió al Movimiento 26 de Julio, fundado por Fidel Castro, que se oponía al régimen de Fulgencio Batista. Esta pertenencia lo llevó a sufrir prisión y encarcelamientos, pero también forjó su carácter y su compromiso con la causa revolucionaria.

Tras el triunfo de la Revolución en 1959, Hart Dávalos asumió diversos cargos en el nuevo gobierno. Uno de los más significativos fue el de Ministro de Educación, cargo que ocupó desde 1965 hasta 1970. En esta posición, se centró en implementar reformas educativas que buscaban universalizar el acceso a la educación y mejorar la alfabetización de la población cubana. Su enfoque en la educación integral fue fundamental en el desarrollo de una nueva generación de cubanos que compartieran los valores de la revolución.

Además de su papel en el ámbito educativo, Armando Hart Dávalos fue un destacado promotor de la cultura en Cuba. Fundó y presidió el Instituto Cubano del Libro, donde defendió y promovió la literatura cubana y latinoamericana. Su visión estaba alineada con la idea de que la cultura debe ser un derecho de todos y una herramienta para el desarrollo social y humano de la nación.

El legado de Hart Dávalos también incluye su incursión en la literatura. Ha publicado varios ensayos, artículos y estudios sobre temas que van desde la educación hasta la cultura. Algunos de sus trabajos más destacados son "La Revolución y la Educación" y "Cultura y Revolución", donde analiza la relación entre la revolución cubana y su impacto en el desarrollo cultural del país.

En los años posteriores, Hart Dávalos continuó su labor en la política y la cultura, siendo miembro de la Asamblea Nacional del Poder Popular y participando en eventos internacionales que promovían la solidaridad entre los pueblos. Su compromiso con la justicia social y la igualdad ha sido un hilo conductor en su vida y obra, y sigue siendo un referente para muchos en Cuba.

Reconocimientos y legado

A lo largo de su vida, Hart Dávalos ha sido reconocido tanto dentro como fuera de Cuba por su dedicación a la educación y la cultura. Ha recibido múltiples premios y distinciones, destacando su papel en la promoción de la educación inclusiva y el enriquecimiento cultural de la nación cubana.

• Premio Nacional de Literatura
• Premio de Educación de la UNESCO
• Honorary Doctorate por diversas universidades

En resumen, Armando Hart Dávalos es un símbolo de la intersección entre la educación, la cultura y la política en Cuba. Su obra y su compromiso con la revolución continúan influyendo en nuevas generaciones de cubanos, reafirmando su lugar en la historia de la isla como un defensor de la educación y la cultura. A través de sus contribuciones, Hart Dávalos ha dejado una huella imborrable en la identidad cubana y en la forma en que se entiende el papel de la literatura y la educación en la construcción de una sociedad más justa.

La batalla de Zinacantán, que aparece en este número, las torturas a los presos iraquíes ilustran de manera más bárbara todavía el tratamiento que recibió Jesús en la meditación Mel Gibson La Pasión de Cristo. En este número Nos pareció conveniente publicar ahora unas breves notas sobre la historia de este filosofado de los jesuitas, que se remonta al siglo XVI. Y en el siguiente número hablaremos de su situación actual. A partir de este número, la carpeta Chiapas se convierte en Derechos Humanos, aunque de central interés seguirá siendo Chiapas y el mundo indígena, piedra...

Esto no es un manifiesto. Los manifiestos ofrecen un atisbo de un mundo por venir y engendran a su vez el sujeto que, no siendo más que un espectro, debe materializarse para tornarse en el agente del cambio. Los manifiestos funcionan como los antiguos profetas, quienes mediante el poder de su visión creaban su propio pueblo. Los movimientos sociales de hoy han invertido ese orden, haciendo que los manifiestos y los profetas se vuelvan obsoletos. Los agentes del cambio ya han salido a las calles y han ocupado las plazas, no solo amenazando y derrocando a los gobernantes, sino también...

Seguramente la mayoria de los observadores de las relaciones de Mexico con Estados Unidos coincidiria que en 1986 no hubo un mejoramiento en esas relaciones, sobre todo por lo que atane a sus aspectos formales. esta es tambien la impresion que se consigna en muchos de los trabajos que integran este nuevo anuario. Los temas tratados no se circunscriben unicamente a los sucesos registrados durante ese ano. Desde este punto de vista su alcance es mayor y es de esperar que tambien lo sea el interes que despierten.

Un libro que demuestra que el Procés Independentista no existe y que todos hemos sido víctimas de una gran ilusión fomentada por los partidos que han participado en la animación o condena del proyecto. Una visión heterodoxa de los acontecimientos acaecidos en los últimos años en Cataluña. El Procés Català es un tema tratado por la prensa madrileña y catalana de manera tendenciosa y poco clara, donde han primado más los puntos de vista de ambos gobiernos que un control exhaustivo de lo que estaba pasando: en realidad, desde 2012, no ha pasado, legalmente o jurídicamente, nada...