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La Sombra de los Peces (4 U Blues)

Resumen del Libro

Libro La Sombra de los Peces (4 U Blues)

Por regla general la vida del hombre transcurre en lo inmediato. Pero también es propio de la condición humana el anhelo de experiencias que no se agoten en lo inmediato. La memoria, la filiación, los sueños de inmortalidad, de honor o de gloria procuran responder a ese deseo de superación de lo inmediato, proyectando la experiencia fuera del tiempo. Vencer la finitud, bien recurriendo a un pasado mitificado, bien apelando a conceptos que incorporan en sí mismos una llamada a la eternidad, a la inmortalidad, a lo infinito. La función del arte forma parte de este anhelo, necesario al ser humano, de participar en experiencias que no se agoten en lo inmediato, pero no recurre para ello a la manipulación del concepto tiempo. La función del arte como la define Paul Klee, ese particular dar a ver, es perfectamente compatible con la finitud y no elude en modo alguno la mortalidad. Artista, obra y espectador pertenecen al espacio- tiempo de lo efímero cotidiano, el dar a ver, como experiencia que el artista provoca y comparte con su espectador, tiene lugar en un tiempo finito, pero no se agota en lo inmediato. Dar a ver es propio del artista plástico que opera con imágenes. Si el artista opera con palabras como cumple al poeta, ¿da a oír? Es propio de la poesía, porque lo es de la palabra, poder dar simultáneamente a ver y a oír. El artista, como hemos dicho, tiene la posibilidad de acceder a una experiencia de la realidad que no se agota en lo inmediato. Como artista quiere darla a ver... Lo que hasta nosotros llega de ella es su cristalización como obra y las influencias emocionales y especulativas que sobre nosotros ejerce... ¿Podríamos llegar a saber algo de eso que no está al alcance de la visión inmediata y que el artista supo extraer de su experiencia? El texto de Ramón Sarmiento nos aporta el relato de una experiencia que insistió en darse a oír en el poema. Más allá de su expresión en la obra, más allá de la narración de la anécdota, más allá de la empatía de nuestra respuesta, ¿podríamos llegar a descifrar en él lo que obligó a su autor a hablarla en poesía, es decir, a afrontarla en los límites mismos del lenguaje?

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