Género en Transición

El episodio con el que arrancó este libro es el mismo, idéntico, que el que le sucedió hace un montón de años a Marcel Proust, cuando al llevarse a la boca un pedacito de magdalena impregnada en té volvió a sentir algo olvidado: una textura, un sabor y un olor que lo transportaron a su infancia feliz. Y se puso a escribir una novela que titularía En busca del tiempo perdido. Los Sabores colombianos no arrancaron con una magdalena desmenuzada en una taza de té, sino con un simple jugo de melocotón: al primer trago el autor se sintió transportado a su infancia, a muchos kilómetros y ...

Análisis de los valores y el capital social del pueblo colombiano, realizado a partir de un esquema de autoevaluación que permite sacar conclusiones y elaborar un diagnóstico acertado de las costumbres, pensamientos y expectativas de los colombianos, además de compararlos con otros pueblos y naciones desarrollados y en desarrollo. Para quien desee tocar el tema de la realidad social colombiana constituye una referencia indispensable e inevitable, ya que presenta, ni más ni menos, a la comunidad vista por sí misma.

El punto central de la reflexión de este libro converge en torno a un eje común conformado, de una parte, por una problemática teórica referida a los procesos de constitución del sujeto a través de los cuales se definen las identidades, las pertenencias socioculturales y los saberes que determinan las capacidades y competencias. De otra, por una unidad analítica configurada por las prácticas sociales, pues es a través de éstas que se hace posible discernir los elementos que configuran dichos.

"La historia que aquí se cuenta ha sido contada como historia política, económica, social y cultural. Pero debe ser contada también como historia ambiental, es decir, las formas como vivimos, imaginamos y co-producimos la red de la vida que nos sostiene y alienta, la materia vibrante que nos rodea y acompaña. Se trata además de los cambios territoriales que se desplegaron sobre el paisaje de una improbable Colombia, a punta de conflictos, que no pueden ser vistos sólo como entre grupos sociales, sino disputas inmersas en la simbiosis de naturaleza y sociedad."--Page 4 of cover.