Para que la bruja no me coma

Individuals with borderline personality disorder are the psychological equivalent of patients with third-degree burns. They are emotionally in living flesh; even the slightest friction or movement can create immense suffering. Marsha Linehan, University of Washington. In the areas of psychiatry and psychology, when we determine a diagnosis or coin a term, it is inevitable that we will fall into generalizations and lose sight of the human and the particular. This leads to treatment errors that can cause irreparable damage. In this exciting book -- which includes real testimonies of both...

De manera sencilla, este libro nos adentra en las entrañas de la experiencia del estrés para conocer cómo y por qué puede afectarnos tanto y llegar incluso a dañar nuestra salud. Incluye numerosas guías prácticas para afrontar el miedo, la ansiedad, la angustia, las obsesiones, para organizar el tiempo y las tareas de manera que no nos desborden y encararlas con firmeza, para decir resueltamente que no al abuso, para encender la vela en lugar de lamentar la oscuridad. También se explican estrategias para responder a la angustia que nos hace decir me falta el aire con el contrapunto de ...

¡Construye autoconfianza y libera tu coraje para soportar las dificultades y rendir en cualquier condición! La fortaleza mental te ayudará a elevarte por encima de muchas personas que se ven fácilmente afectadas por sus circunstancias externas, como los desafíos, los obstáculos y los contratiempos. Te permite rendir bajo presión y superar los retos de la vida. Este libro te da las claves para desarrollar una fortaleza mental auténtica. Imagina que estás enfrentándote a los problemas de la vida con la confianza, la seguridad y el valor de un león. Imagínate enfrentándote a...

En la primera parte: “El sujeto asediado por la cultura”, Carpintero describe y analiza las transformaciones que la expansión planetaria ha producido en la nueva subjetividad: la nueva urbanización, los cambios acelerados de disolución en pocos años. Describe entonces las locuras urbanas, el mal humor, la violencia destructiva, las trampas de la representación para mostrar, al final de este primer recorrido, que la libertad sólo se actualiza con los otros. La segunda parte, a partir de esta “patología” neoliberal, disolvente de los lazos sociales, traza entonces el camino de su ...