La utopía del regreso

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Acosado por invasiones, guerras civiles y dificultades internas durante todo un siglo, el Imperio Romano que hereda Diocleciano el año 284 estaba deseperadamente necesitado de la dirección que imprimió este emperador a la administración y al ejército. Su sucesor, Constantino, consiguió la consolidación del poder imperial por medio de la adopción de una nueva y vibrante religión, el cristianismo, que podía unir un imperio inclinado naturalmente hacia la diversidad y la divergencia. El siglo IV fue un período decisivo, cuyos numerosos cambios y amplia diversidad cultural quedaron...

El trabajo póstumo de Juan Pallares Gayoso que presentamos en edición de lujo es el facsímil de la publicación originaria del año 1700, editado por el propio hermano de Juan Pallares, Pedro Pallares Gayoso -maestrescuela de la Basílica Mayor luguesa- y por su sobrino, Jacobo Antonio Pallares y Somoza. Argos Divina nos ofrece una exposición erudita de la historia de la diócesis lucense. Es la primera historia barroca de Lugo, en la que Pallares Gayoso trata sobre todo de prestigiar a la ciudad.

A sociedade asteca foi dividida em vinte clãs chamados calpullis, onde a religião exercia uma influência predominante, que consistia em grupos de pessoas ligadas por parentesco, divisões territoriais, a invocação de um deus particular e a continuação de famílias antigas ligadas por um laço de parentesco. biológica e religiosa que derivou do culto do deus titular. Cada clã tinha terras, um templo e um chefe ou calpullec. Eles foram divididos em três classes; Nobres, pessoas comuns e escravos.