La modernidad religiosa

Este libro trata del desarrollo de los protestantismos en América Latina desde el periodo colonial hasta hoy. El autor muestra cómo, desde los años sesenta del siglo XX, el paisaje religioso de América Latina se ha modificado con la irrupción de numerosos y nuevos movimientos religiosos protestantes y pentecostales que dan un rasgo complejo al fenómeno social.

La historia del liberalismo como ideología fundadora de nuestro continente se remonta hasta el siglo XVIII, cuando fue adoptado como el gran modelo de la modernidad. Esta reunión de ensayos bajo el cuidado de Jean-Pierre Bastian analiza el contexto de las luchas políticas contra la masonería durante el siglo pasado.

La mesa es un escenario esencial de la vida judía. La práctica totalidad de las celebraciones y ritos hogareños tienen lugar en torno a ella. En el pensamiento judío tradicional la mesa se identifica con el altar del Templo; tras su destrucción en el año 70, el centro de gravedad de la vida judía se desplazó a la sinagoga y a la casa.Un rico repertorio gastronómico que determina la singular riqueza de la cocina judía en general y de la sefardí en particular, es la evidencia más clara de la importancia cultural, social y religiosa que el comer ha tenido para el pueblo judío a lo...

Esta serie innovadora de conferencias de Friedrich Weinreb, deja que veamos todo nuestro comportamiento y nuestros quehaceres bajo una luz enteramente nueva. Muestra la influencia que tienen las profetisas en el camino que andamos y el papel que juega el lado femenino: ¿Qué es esa parte femenina que hay en nosotros y que siempre debe renovarse, hasta que al final aparezca aquello que ha estado desde el principio?

The hermeneutic path involved in the interpretation of law as well as in the interpretation of sacred texts, though peculiar, seems - as Emilio Betti pointed out - to share several things, most importantly the "normative" nature of interpretation. The 1999 issue of the Yearbook "Ars Interpretandi" accounts for the several and disparate relationships between these two important "regional hermeneutics".

"Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único," Juan 3:16. Usando las Escrituras, la literatura y la experiencia personal, el Padre Rolheiser muestra el amor de Dios en tal abundancia que nuestras almas anhelan ese amor. Dios se encuentra dentro de nosotros como una invitación que respeta plenamente nuestra libertad, nunca nos domina, pero nunca se va. Dios miente allí como un bebé indefenso en la paja. Él nos llama suavemente, pero no puede hacer que lo recojamos. Para cada día de Adviento hasta la Octava de Navidad, Adviento Un nuevo comienzo brinda la oportunidad de orar y ...