La enseñanza del arte en México

El volumen se asoma a la cotidianidad de la ciudad de Mexico al inicio del siglo XX, a la manera en que las historietas captaron aquella, a la imagen de la ninez en los anuncios medicinales periodisticos de principios de siglo. Muestra la manera en que los anuncios captan tambien la historia, de la misma manera que la fotografia, el cine y la television.

En este recorrido por los barrios de la ciudad, los autores contrastan la cotidianidad de la tropa zapatista con la imagen de la elite social de los años veinte, cuando irrumpe la radio en el ámbito doméstico y modifica los ritos familiares; se asoman a la vida de las fábricas chihuahuenses, a las aulas, a las fiestas de uno de tantos pueblos del país, a la sanidad en el puerto de Veracruz, al mundo indígena a través de las imágenes en los libros de texto, a la participación de la mujer en la lucha campesina por la tierra en la ciudad de Monterrey, entre otros aspectos de la vida...

Estudio del arte universal de los siglos XIX y XX a través de los artistas más representativos de cada país, con especial atención al arte español, en las tres disciplinas fundamentales de arquitectura, pintura y escultura.

El catálogo razonado del pintor ferrolano Fernando Álvarez de Sotomayor (1875-1960) pretende ser, a través de un recorrido exhaustivo por su trayectoria vital y profesional, un homenaje a uno de los más grandes artistas gallegos y españoles del siglo XX. La presente monografía ha sido estructurada en dos bloques fundamentales. En el primero, compuesto por cinco estudios, se ha llevado a cabo un análisis de la actividad de Sotomayor relacionada con el ambiente gallego, español, chileno y familiar, trabajos que complementan un extenso y minucioso recorrido, repleto de novedades e...

Los tecuanis, tlacololeros, lobitos, tlaminques y tejorones son danzas comedias teatros tradicionales, rituales cómicos de las fiestas patronales que consiste en unos viejitos y viejitas persiguiendo a una fiera (lobo, jaguar o Tecuani). Las danzas comedias rituales tradicionales del tecuán y variantes de hoy son de mediados del siglo XIX, son recientes, más están inspiradas en las danzas comedias prehispánicas, pues a los pueblos nahuas, siempre les gustó la danza y teatro cómico para sus rituales.

La obra parte de un suceso real que recobra actualidad mediante el encabalgamiento dramático, la construcción del lenguaje y el cruce de perspectivas ficcionales. Expone la explotación y abuso contra una comunidad originaria que reclama justicia.