La carta de Jamaica

Más allá de la admiración y el respeto íntegros hacia el profesor Rubén Jaramillo Vélez, buscamos incitar con esta obra a una valoración, lo más ajustada posible, de uno de los intelectuales colombianos que, con sus empeños, ha conformado un entorno de argumentos para la ilustración contemporánea, como proceso en el que la crítica a los déficits de las pasadas fases de la ilustración fortalece los postulados universales de la razón ampliada.

Marcos L. Howard vive en Espana, junto con su esposa Sarah, desde el ano 1984 y tienen tres hijos. Marcos se licencio en filologia inglesa en Asbury College en 1978. Consiguio su primer master en la ensenanza del ingles como idioma extranjero de la Universidad de Ball State en 1985, y un segundo master en estudios biblicos del Seminario Teologico de Asbury en el ano 2000. Habla cuatro idiomas con fluidez y lee otros seis, incluidos el hebreo y el griego biblico. Como hobby, lee libros y revistas sobre la evidencia cientifica relacionada con la creacion, sobre temas linguisticos, y sobre la...

Por la amplitud de su abordaje de la sociedad colonial, por la incisiva contextualización del escenario donde se libraron las batallas fundamentales de la Independencia, por la prodigalidad de situaciones y personalidades que expone, y por la minuciosa descripción de la compleja sociedad en la que comenzó a gestarse el Estado nacional es, y seguirá siendo, la investigación más completa a la que una y otra vez recurrirán quienes se interesen por develar el período más importante de la historia de la Nación Argentina, y reconocer la figura valerosa y bizarra de uno de sus más...

El tema filosófico planteado por este trabajo de composición narrativa es el de las relaciones entre el tiempo del relato y el de la vida y de la acción afectiva. Este volumen de Tiempo y narración demuestra por lo pronto que la fenomenología de san Agustín a Heidegger, condujo a una insoslayable “Aporética del tiempo”. La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la “Poética del relato” responde, movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción.

Cuerpos de la educación social es una clara apuesta por ofrecer otras miradas a los sujetos de la educación, rompiendo con cánones sociales, con formas y normas, con miradas estigmatizadoras y controladoras de las subjetividades desbordantes. Tal y como se muestra en el elenco de trabajos que tejen este libro, otras miradas, otros saberes, otros sabores, otros olores, otros decires pueden ser conjugados a partir de nuevas gramáticas corporales.