Introducción a las lógicas no clásicas

Lorenzo Peña es una figura destacada en el ámbito de la literatura y el pensamiento crítico contemporáneo. Nacido en Madrid en 1942, Peña es conocido por su contribución a la literatura española y sus ensayos sobre filosofía y sociología. Su obra abarca múltiples géneros, desde la poesía hasta la crítica literaria, lo que lo ha posicionado como un autor multifacético dentro del panorama literario español.

Desde joven, Lorenzo mostró una profunda inclinación hacia las letras. Estudió en la Universidad Complutense de Madrid, donde se formó en Filosofía y Letras. Su interés por la filosofía contemporánea, en particular por las corrientes existencialistas y estructuralistas, influyó profundamente en su obra. Durante los años 60 y 70, se unió a un grupo de intelectuales que buscaban desafiar las normas establecidas, tanto en la literatura como en la sociedad.

Una de las características más notables de la obra de Peña es su estilo directo y provocador. A lo largo de su carrera, ha abordado temas como la identidad, la memoria, y el papel de la literatura en la sociedad moderna. En su obra más conocida, "La condición humana", Peña explora los dilemas éticos y morales del individuo contemporáneo, cuestionando las estructuras de poder y la vigilancia social.

• Obras destacadas:
  • "La condición humana"
  • "Escritos sobre la libertad"
  • "Crítica del mundo contemporáneo"

La incursión de Peña en el ensayo lo ha llevado a participar en numerosas conferencias y foros literarios internacionales. Su presencia en estos espacios ha contribuido a la difusión de su pensamiento crítico y a la interacción con otras corrientes de pensamiento en el ámbito global. Además, ha sido un ferviente defensor de la libertad de expresión y de la importancia de la crítica literaria como herramienta de transformación social.

A lo largo de su carrera, Lorenzo Peña ha recibido varios premios y reconocimientos. Su compromiso con la literatura y el pensamiento crítico ha sido celebrado en múltiples ocasiones, consolidando su lugar en la historia de la literatura española. Peña continúa escribiendo y participando activamente en debates sobre el futuro de la literatura y su papel en la sociedad.

En la actualidad, Lorenzo Peña vive en Madrid, donde sigue explorando nuevas formas de expresión literaria y filosófica. Su legado es un testamento de la vitalidad de la literatura como vehículo de cambio y reflexión en un mundo en constante transformación.

This book ensues from the debate raised by a previous article, «The right to wedded life in contemporary society», 2010, included as a chapter of the Doctoral Dissertation on Juridical Science, «Idea Iuris Logica», 2015, which was a compilation Thesis, whose concluding section was a set of 48 propositions, five of which were given over to the right to marry, viz.: (1) it is one of the most essential human rights; (2) it is partly a freedom right but also a welfare right; (3) as an associative right it implies the power not just to start a joint life but also to remain therein and not to...

Vamos a hablar de un hombre extraordinario en el sentido más estricto de la palabra. Pues no es posible definirlo ni "clasificarlo". Aunque no fue un orientalista, nadie mejor que él conocía el Oriente. No fue un historiador de religiones, aunque supo, más que nadie, hacer salir a la luz el fondo que todas tienen en común y la diferencia de sus perspectivas. Tampoco fue un sociólogo, aunque nadie analizó con más profundidad las causas y los males que padece hoy día la sociedad moderna y por las cuales perecerá sin duda, si no se aplican los remedios que él indicó. No fue un poeta, ...

Trabajo/Tesis de Licenciatura del año 2012 en eltema Filosofía - Otras, Nota: 6,8 (de 7), Pontificia Universidad Católica de Chile (Instituto de Filosofía), Idioma: Español, Resumen: The main objective of this work is to build a systematization of Pierre Hadot ́s method of interpreting ancient philosophical texts. The kernel of his method is the conviction that, throughout most of the classical antiquity, philosophy was understood and lived mainly as a way of life. Hence, the first chapter introduces Hadot ́s panoramical understanding of the "phenomenon" of philosophy in antiquity and...

PARMENIDES, TEAITETOS, SOFISTA, POLITICO Detalles de Libro Traducción Juan B. Bergua. En este diálogo expone la crítica de la teoría de las Ideas de Platón, siendo tal vez el diálogo socrático más desafiante, así como también entre los jamás escritos. En el Parménides se reunen a platicar dos grandes filósofos además del joven Sócrates: Parménides y Zenón de la escuela eleática.

La filosofía, especialmente la fenomenología, está en una situación un tanto paradójica en su vis-a-vis con la teología. Mientras que algunos acusan a los fenomenólogos de un supuesto giro teológico y los otros niegan que la teología menoscabe su integridad, no hay ningún intento deliberado de encargase de ambas disciplinas como tales. Atreverse a "cruzar el Rubicón", con la convicción de que un filósofo hace mejor filosofía cuanta más teología sabe y practica, es la propuesta de este libro, que intenta poner fin a la posición demasiado frecuente de los "perros de porcelana"...