Historia de la Filosofía Contemporánea

José Luis Villacañas Berlanga es un destacado filósofo y profesor español, conocido por su trayectoria en el ámbito del pensamiento contemporáneo y la filosofía política. Nacido en 1943 en Madrid, ha dedicado gran parte de su vida académica a la investigación y enseñanza de la filosofía, así como al análisis crítico de la historia del pensamiento en España y Europa.

Villacañas Berlanga estudió Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, donde se formó bajo la influencia de importantes pensadores y académicos de la época. Su interés por la filosofía no solo lo llevó a la docencia, sino que también lo motivó a explorar y profundizar en diversos temas relacionados con la ética, la política y la historia de las ideas. Su enfoque multidisciplinario ha sido fundamental para su desarrollo como pensador y académico.

A lo largo de su carrera, Villacañas ha sido profesor en diversas universidades, donde ha impartido clases sobre historia de la filosofía, filosofía contemporánea y filosofía política. Su labor educativa ha influido en generaciones de estudiantes, quienes han encontrado en su enseñanza un rigor académico combinado con una profunda pasión por el pensamiento crítico. Además, ha participado en múltiples conferencias y simposios, tanto en España como en el extranjero, promoviendo el debate y la reflexión sobre temas filosóficos relevantes.

Entre sus obras más destacadas se encuentran títulos que abordan cuestiones filosóficas y políticas fundamentales en el contexto contemporáneo. En sus libros, Villacañas no solo reflexiona sobre la historia del pensamiento, sino que también critica las corrientes dominantes y propone nuevas maneras de entender la realidad social y política. Su compromiso con la filosofía crítica lo ha convertido en una figura respetada en el ámbito académico y en el discurso público.

Además de su labor como profesor y autor, Villacañas ha mostrado un interés particular por la relación entre la filosofía y la literatura. Ha analizado cómo las ideas filosóficas pueden ser expresadas a través de la narrativa y cómo la literatura puede enriquecer el discurso filosófico. Este enfoque interdisciplinario ha permitido que su pensamiento resuene en diversos campos del saber.

En la última parte de su carrera, Villacañas ha continuado su labor de investigación y publicación, enfocándose en temas contemporáneos, como la crisis de la democracia y la ética en la política. Su crítica a las estructuras de poder y su análisis de las relaciones sociales reflejan su compromiso con un pensamiento que busca mejorar la condición humana y fomentar la justicia social.

En conclusión, José Luis Villacañas Berlanga ha dejado una huella significativa en el ámbito de la filosofía en España, caracterizándose por su dedicación a la enseñanza, la investigación y el pensamiento crítico. Su obra sigue siendo un referente para aquellos que buscan comprender las complejidades del mundo contemporáneo a través de una perspectiva filosófica.

Ahora más que nunca es necesario tanto plantear las preguntas adecuadas como evitar posibles respuestas basadas en ideas preconcebidas. Y ese es precisamente el objetivo de este libro, que intenta averiguar cuáles y cómo han sido los consensos básicos entre los españoles, cómo se han desarrollado los gobiernos que han guiado el país, de qué manera se han gestionado las crisis que se han sufrido o qué estrategias se han desplegado para cooperar o luchar, para integrar o separar poblaciones.

Los textos acerca del tiempo de Edmund Husserl (1859-1938) se organizan en torno a tres núcleos temáticos. En una primero época, en las Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo (1904-1905), el hilo conductor es la pregunta acerca de cómo la percepción de un objeto que dura (tiempo objetivo) es constituida por una conciencia que vive en el tiempo inmanete y cómo esta es el resultado de un plano anterior -conciencia interna-. En un segundo momento, en los manuscritos de Bernau (1917-1918) y en los textos sobre el carácter pasivo de los procesos de la conciencia...

Ralph Waldo Emerson, observa Alfred Kazin en su Introducción, "fue un gran escritor que convirtió el ensayo en una forma propia". Sus famosos ensayos, los doce publicados en Essays: First Series (1841) y ocho en Essays: Second Series (1844), se presentan aquí por primera vez en una edición autorizada de un volumen, que incorpora todos los cambios y correcciones. Emerson hizo después de su publicación inicial.El texto se reproduce del segundo y tercer volumen de The Collected Works of Ralph Waldo Emerson, una edición crítica que se basa en el vasto cuerpo de estudios de Emerson del...

The Greeks did not think of madness as pathological, but instead as a divine possession, a type of knowledge and the possibility of happiness. The title essay in this book unveils the source of the most primal possession, the erotic one, caused by nymphs whose sudden and delirious rapture makes prisoners of men. For Calasso, possession is not exclusive to the ancient world, and, beyond the erotic, it is a perennial phenomenon that is experienced during life’s most basic and commonplace moments. Aby Warburg’s delirium for the nymph of Ghirlandaio, Humbert Humbert’s for Lolita in...

Numerosos términos del pensamiento de Antonio Gramsci, como “hegemonía” y “revolución pasiva”, han sido frecuentemente malinterpretados y erróneamente empleados a lo largo del siglo XX, circunstancia que ha oscurecido su significado y dificultado su comprensión para los estudiosos de su obra. Con la finalidad de precisar éstas y otras nociones gramscianas, Giuseppe Vacca realiza un repaso por los escritos de su paisano para indagar sobre la aparición y el desarrollo de sus conceptos. Una vez aclaradas las posiciones del pensador italiano, se sumerge en las dimensiones más...