Estudiantes de grados de cursos en la Universidad de Valencia (1650-1707)

Este libro pretende profundizar en la complejidad de Melchor de Villena; su polémica vinculación a la docencia universitaria a través de la cátedra de Botánica Médica, la problemática derivada de su separación de la universidad, el proceso abierto ante la Real Audiencia, su posterior reincorporación a la actividad académica, su protagonismo en la elaboración del informe sobre la peste que azotó Valencia entre 1647 y 1648 y la fundación del Colegio de los Santos Reyes Magos. El legado escrito o las exequias que a su muerte le dedicó la universidad conforman el hilo conductor de...

Esta es una obra que hurga en la posibilidad, en las realidades y en los deseos de la revolución continental en su primer momento, entre 1790 y 1830. Dos asuntos son de notar en Jugar con fuego. Uno es que el autor, a diferencia de buena parte de la historiografía tradicional y hasta de muchos estudiosos contemporáneos, considera que el ciclo de su estudio arranca con la revolución haitiana. El otro, estrechamente vinculado con aquel, es la inclusión en su mirada de las Antillas españolas, cuyo desenvolvimiento por esos años no puede entenderse al margen del proceso bélico y político ...

Análisis de las líneas maestras para reconstruir el Estado del bienestar, teniendo en cuenta los factores internacionales y medioambientales que distinguen esta situación de la que dio lugar al pacto keynesiano.

A sociedade asteca foi dividida em vinte clãs chamados calpullis, onde a religião exercia uma influência predominante, que consistia em grupos de pessoas ligadas por parentesco, divisões territoriais, a invocação de um deus particular e a continuação de famílias antigas ligadas por um laço de parentesco. biológica e religiosa que derivou do culto do deus titular. Cada clã tinha terras, um templo e um chefe ou calpullec. Eles foram divididos em três classes; Nobres, pessoas comuns e escravos.

La tesis ofrece un análisis sistemático del pensamiento de Díez del Corral (1911-1997) a partir de las ideas de Europa y España. Se presentan las virtudes de LDC como modelo de un pensar histórico que conguja sabiamente categorías filosóficas, políticas, históricas y estéticas. Se analiza su ontología de Europa y su importancia como "filósofo de la Monarquía de España", asi como maestro de la Hª de las Ideas y del pensamiento político. La tesis incluye textos inéditos y sus cartas a R. Carande.