El moderno sistema mundial: III. La segunda era de gran expansión de la economía-mundo capitalista, 1730-1850

Immanuel Wallerstein, nacido el 28 de septiembre de 1930, es un sociólogo, historiador y teórico social estadounidense, conocido principalmente por su trabajo en el análisis del sistema-mundo. Su carrera académica se desarrolló en diversas universidades, destacando sus contribuciones a los estudios de sociología, historia, y economía política.

Wallerstein se graduó en la Universidad de Columbia en 1951, obteniendo su licenciatura en sociología. Posteriormente, completó su doctorado en la misma institución en 1959. Durante su formación, se vio influenciado por la sociología de Karl Marx y la teoría del desarrollo mundial, lo que moldeó su enfoque analítico en el estudio de las sociedades contemporáneas.

Una de las contribuciones más significativas de Wallerstein es su teoría del sistema-mundo, que aborda cómo las economías y sociedades del mundo están interconectadas en un sistema global. Su obra más influyente, "El moderno sistema mundial", publicada en tres volúmenes entre 1974 y 1989, analiza la emergencia y desarrollo del capitalismo y cómo este ha configurado las relaciones internacionales a lo largo de la historia. Esta teoría desafía las narrativas tradicionales sobre el desarrollo económico, sugiriendo que las dinámicas de poder y riqueza están profundamente arraigadas en la historia y en la estructura del sistema global.

En su enfoque, Wallerstein argumenta que el mundo se divide en núcleo, semiperiferia y periferia, donde los países del núcleo, generalmente más desarrollados, explotan recursos y mano de obra de las naciones periféricas, resultando en desigualdades económicas persistentes. El trabajo de Wallerstein ha sido fundamental para el desarrollo de las ciencias sociales y su enfoque interdisiplinario ha influido en múltiples campos, como la antropología, la historia, la economía y la teoría política.

A lo largo de su carrera, Wallerstein ha ocupado diversos puestos académicos en universidades de prestigio, incluyendo la Universidad de Yale, donde fue profesor en el Departamento de Sociología. Además, ha sido un gran defensor del pensamiento crítico y ha participado activamente en movimientos sociales y políticos, abogando por la justicia social y los derechos humanos.

Immanuel Wallerstein no solo es conocido por sus teorías, sino también por sus reflexiones sobre el futuro del capitalismo y el sistema internacional, lo que ha llevado a un debate intenso sobre la sostenibilidad y la viabilidad del capitalismo como modelo económico global. Su enfoque ha inspirado a nuevas generaciones de académicos y activistas, quienes consideran sus teorías relevantes en el contexto de los desafíos contemporáneos, como la globalización, el cambio climático y las crisis económicas.

A lo largo de su vida, Wallerstein ha escrito extensamente, contribuyendo con numerosos artículos y ensayos a revistas académicas y publicaciones, lo que solidifica su legado como una de las voces más influyentes en las ciencias sociales contemporáneas. Hasta la fecha, su trabajo sigue siendo objeto de estudio y debate, y su impacto se extiende más allá de las aulas, resonando en movimientos sociales y políticos en todo el mundo.

Immanuel Wallerstein es, sin duda, una figura clave en la comprensión de las interrelaciones globales y su análisis crítico continúa invitando a la reflexión sobre el mundo en que vivimos.

La publicación de El moderno sistema mundial supuso el comienzo de una verdadera revolución en la historiografía y un fuerte impulso al renacimiento de la sociología histórica. Más allá de las discrepancias y las polémicas a las que ha dado origen, esta obra es ya un clásico que constituye un ambicioso intento de reconstruir la historia de la actual sociedad capitalista partiendo de una perspectiva global. Su argumento central es que el moderno sistema mundial toma la forma de una economía-mundo capitalista, que tuvo su génesis en Europa en el siglo XVI e implicó la...

En 2017, la Corte Suprema –cinco jueces solitarios que apenas se hablan entre sí– votó el 2 × 1 a represores. La sociedad, indignada, se movilizó masivamente y dio vuelta ese fallo. Ese mismo año, "murieron" Santiago Maldonado y Rafael Nahuel, en medio de una escalada represiva de Gendarmería y Prefectura, que el gobierno de Cambiemos avala hasta hoy. De nuevo, las movilizaciones se hicieron sentir. El 19 de diciembre de 2001 De la Rúa impuso el estado de sitio; nadie lo tomó en serio y, por el contrario, la amenaza funcionó como acicate para que la gente saliera a la calle y...

2011 fue el año en que soñamos peligrosamente, el año del resurgimiento de la política emancipatoria radical en todo el mundo. Ahora, un año después, cada día nos trae nuevas pruebas de cuán frágil e inconsistente fue ese despertar, como prueban los nuevos síntomas de agotamiento: el entusiasmo de la primavera árabe se encuentra bloqueado entre pactos inestables y fundamentalismo religioso; el movimiento Occupy Wall Street está perdiendo impulso hasta tal punto que, en un buen ejemplo de «astucia de la razón», las cargas policiales en el parque Zucotti y otros lugares de...

Hasta el presente son más bien los psicoanalistas quienes abordan las relaciones entre la ling ̧ística y el psicoanálisis. En este libro el problema está examinado por un ling ̧ista, a partir de dos vías de acceso. Primero la que va del signo al símbolo, donde se asiste al encuentro ¿fallido? de Freud, de Saussure y de Hjelmslev. Luego la vía del significante, donde hay una vuelta a Saussure, aunque esta vez escoltado por Lacan.

Con frecuencia, se piensa que el proceso de globalización nada tiene que ver con el pasado; sin embargo, tiene una larga historia. Este libro muestra la manera en que las distintas regiones del mundo empezaron a vincularse desde el siglo XVI. La historia de esta globalización temprana es un recorrido por integraciones, diferenciaciones y vinculaciones de espacios que dieron origen a un orden multipolar. La obra revisa el largo proceso de construcción de conexiones entre espacios diversos y distantes para explicar el antecedente inmediato de la globalización que hoy vivimos.