Derechos económicos, sociales y culturales en América Latina

Esta obra cuestiona la doctrina económica contemporánea que reduce a los seres humanos a meros roles de productores o consumidores, frecuentemente en detrimento de su verdadera esencia y bienestar. Subraya la imperiosa necesidad de reevaluar los principios cardinales del mercado libre, indagando en sus supuestos engañosos y sus distorsiones de la realidad. En lugar de considerar a las personas desde simples roles económicos, el texto ofrece un análisis fenomenológico de la acción humana en el marco de la vida cotidiana. La exploración se origina en el sistema de acción de Talcott...

En la primera década del nuevo siglo América Latina –en particular Sudamérica– ha vivido un fenómeno nuevo: la coexistencia de gobiernos de carácter progresista nacional-popular y/o socialdemócrata con un ciclo ascendente de la economía mundial, por lo menos hasta la crisis financiera internacional del 2008-2009. Este nuevo ciclo político comienza con el ascenso a la presidencia de la República de Venezuela de Hugo Chávez Frías en 1999, evento que tuvo lugar en una región marcada por presidencias que reflejaban, en mayor o menor medida, los consensos en torno de estrategias de ...

Esta seleccin de textos incluye a los ms conocidos autores de obras sobre poltica. dos mil quinientos aos de tradicin y de preocupacin por un tema central en las relaciones humanas. estos autores han intentado explicar la razn de la vida en comn de los seres humanos, sus propsitos, la mejor manera de realizarlos, las formas de gobierno que pueden hacerlos posibles y han propuesto mtodos para organizar los gobiernos. ”””””” Oscar Reyes Retana Mrquez Padilla es profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Ha publicado, individualmente o en...

¿Qué motivaciones tienen los militantes de ETA? * ¿Cuáles son sus características sociales y cómo han evolucionado dichos rasgos a lo largo del tiempo? * ¿Dónde adquirieron esos individuos las actitudes y creencias propias de un nacionalismo vasco étnico y excluyente, que les llevó a justificar la violencia política y a implicarse en actividades terroristas? * ¿A qué obedece que gran parte de los pistoleros etarras haya terminado por dejar consciente y voluntariamente la organización terrorista? * ¿Quiere esto decir que salen de ella arrepentidos de hacer lo que hicieron?...