Demonios y exorcismos en los siglos de oro

Carmelo Lisón Tolosana, nacido en 1926 en el corazón de la provincia de Soria, España, es un destacado filósofo, sociólogo y ensayista que ha dejado una huella significativa en el ámbito de las ciencias sociales. Su vida y obra son un testimonio del pensamiento crítico y la reflexión profunda sobre la sociedad y la cultura contemporáneas.

Desde joven, Lisón Tolosana mostró una gran curiosidad intelectual, lo que lo llevó a estudiar Filosofía y Sociología en la Universidad Complutense de Madrid. Durante sus años de formación, se vio influenciado por varias corrientes de pensamiento, incluyendo el existencialismo y el marxismo, así como por las enseñanzas de figuras como Ortega y Gasset y otros pensadores españoles de su tiempo.

A lo largo de su carrera, se ha destacado por su enfoque interdisciplinario, combinando elementos de la filosofía, la sociología y la antropología en sus investigaciones. Esto le ha permitido abordar cuestiones complejas sobre la identidad, la modernidad, la cultura y la transformación social. Su interés por la cultura popular y las tradiciones locales le ha llevado a realizar estudios exhaustivos sobre la sociedad española, así como a explorar la influencia de la cultura en la vida cotidiana de las personas.

Una de sus obras más influyentes es "El individuo y la sociedad", donde analiza la relación entre el ser humano y las estructuras sociales que lo rodean. En este trabajo, Lisón Tolosana plantea cómo las relaciones sociales y los contextos culturales influyen en la construcción de la identidad individual. Su enfoque crítico ha sido ampliamente reconocido y ha contribuido al desarrollo de nuevas perspectivas en el estudio de las dinámicas sociales.

Lisón Tolosana también ha sido un defensor del estudio comparado de las sociedades, argumentando que es crucial entender las particularidades de cada contexto para poder abordar los problemas sociales de manera efectiva. Su enfoque se basa en la premisa de que la comprensión de las diferencias culturales es fundamental para la paz y la convivencia en un mundo cada vez más globalizado.

Además de su labor académica, ha sido un prolífico colaborador en diversas revistas y publicaciones, donde ha compartido sus reflexiones sobre la sociedad moderna, el papel del individuo en la cultura contemporánea y la importancia de la ética en la política. Su compromiso con la búsqueda de la verdad y la justicia social se refleja en su estilo de escritura, directo y provocativo.

A lo largo de su carrera, Lisón Tolosana ha recibido numerosos reconocimientos por su contribución al conocimiento y la investigación en ciencias sociales. Su legado perdura no solo en sus obras, sino también en la influencia que ha ejercido sobre nuevas generaciones de académicos y pensadores que continúan explorando las complejidades de la sociedad actual.

En resumen, Carmelo Lisón Tolosana es un pensador esencial en el ámbito de las ciencias sociales en España. Su profundo análisis de las interacciones entre el individuo y la sociedad ha enriquecido el debate intelectual y continúa inspirando a aquellos que buscan entender el papel del ser humano en el mundo contemporáneo.

Satán y el Mal en su múltiple, heterogénea y cambiante expresión objetiva, y en cuanto modelo ejemplar o principio generador de mito, arte, pensamiento y acción. El presente estudio, centrado en el fenómeno de la posesión y, correlativamente, en el análisis del “endemoniado”, dedica íntegramente su primer tomo a un estudio plural de las fuentes españolas en su vertiente imaginativa histórica, mientras el segundo se centra en el análisis concreto de esa misma etnografía gallega que el autor ha venido recogiendo a lo largo de los años.

Libro en el que se aborda el tema de la posesión demoníaca en la España de la Edad Moderna desde una perspectiva antropológica, con sus ramificaciones históricas, artísticas... El presente volumen se completa con el dedicado a «Demonios y exorcismos en Galicia».

Una iluminadora reflexión sobre el Mediterráneo como escenario de la historia y como idea del mundo. El Mediterráneo es un mar aparentemente plácido sobre el que a menudo se ciernen negros nubarrones, un lugar de encuentro y a la vez de conflicto, cuna de los mitos clásicos y de las grandes religiones monoteístas, escenario de algunas de las más deslumbrantes creaciones de la humanidad y campo de batalla de terribles guerras. Con extraordinaria amenidad, José Enrique Ruiz-Domènec construye un elegante retrato del mundo mediterráneo desde la Antigüedad clásica hasta nuestros días...

La lengua lacandona forma parte del subgrupo yucateco-lacandon dentro de la clasificación general de las lenguas mayenses. Esta obra se basa en una amplia investigación que se hizo con informantes bilingües de la zona chiapaneca.

El presente volumen recoge las actas de unas jornadas de estudio, que bajo el título "El sarcófago romano. Tipología, iconografía y centros de producción", celebradas en la Universidad de Murcia en mayo de 2000, se encuadran en el interés suscitado en las últimas décadas en el seno de la comunidad científica española por el estudio de los sarcófagos romanos. A través de once ponencias, los participantes en el coloquio abordaron diferentes líneas y ámbitos de investigación, comenzando por cuestiones generales relativas a la morfología de los sarcófagos, los ciclos...

¿Es posible interpretar la conquista desde un punto de vista marítimo? Para ello, es necesario que nos preguntemos, antes que nada, acerca de la construcción naval. A través de esta industria podemos comprender los procesos históricos que impulsaron la edad oceánica, y que hicieron posible las conquistas españolas en América y en Asia. Así, la historia de la expansión marítima española puede ser comprendida como un largo proceso de transferencia industrial en dirección al poniente, es decir, desde los astilleros del Cantábrico y de Andalucía, donde se hallaba basada a fines del ...