AFECTOS RELIGIOSOS

Jonathan Edwards (1703-1758) fue un teólogo, filósofo y predicador puritano estadounidense, conocido como uno de los líderes del Gran Despertar en el siglo XVIII. Nacido en East Windsor, Connecticut, fue el hijo de un ministro congregacional y creció en un entorno profundamente religioso. Desde joven, Edwards mostró un notable talento para el estudio, especialmente en el ámbito de la teología y la filosofía. A la edad de 13 años, ingresó a la Universidad de Yale, donde se graduó con honores en 1720.

Tras completar su educación, Edwards se convirtió en pastor en un pequeño pueblo de Massachusetts, donde desarrolló su estilo de predicación apasionado y emocional. Su obra más famosa, "Sinners in the Hands of an Angry God", es un sermón que ilustra su enfoque lleno de fervor y que tuvo un impacto duradero en el público de la época. Este sermón, pronunciado en 1741, es conocido por su vívido lenguaje y por evocar un profundo sentido de temor y conciencia del pecado en sus oyentes.

Edwards fue un pensador innovador que combinó la teología con la filosofía y el empirismo, lo que le llevó a explorar cuestiones sobre la naturaleza de la experiencia humana y la relación entre Dios y el hombre. En su obra "A Treatise Concerning Religious Affections", Edwards analizó las emociones y cómo estas pueden ser instrumentos tanto de la gracia divina como de la autoconfianza engañosa. Defendió la idea de que las verdaderas conversiones y experiencias religiosas pueden ser identificadas por sus efectos en el carácter y comportamiento de las personas.

Además de su labor como predicador, Edwards también fue un prolífico escritor. Sus obras abordan temas que van desde la filosofía hasta la cosmología, y su pensamiento influyó en el desarrollo del calvinismo en América. Es considerado un precursor del movimiento evangélico y su legado perdura en muchas corrientes del cristianismo contemporáneo.

• Obras destacadas:
  • "Sinners in the Hands of an Angry God"
  • "A Treatise Concerning Religious Affections"
  • "The Freedom of the Will"
  • "The End for Which God Created the World"

En 1757, Edwards aceptó el cargo de presidente de la Universidad de Princeton, donde continuó escribiendo y reflexionando sobre temas teológicos hasta su muerte en 1758. Su predicación y sus escritos influyeron en numerosos líderes religiosos y filósofos subsecuentes, y su énfasis en la necesidad de una experiencia personal de conversión ha dejado una impronta significativa en la tradición cristiana evangélica.

La vida y obra de Jonathan Edwards no solo reflejan las complejidades de la fe y la razón en su tiempo, sino que también plantean preguntas profundas sobre la condición humana, la moralidad y el propósito divino, resonando aún hoy entre estudiosos y creyentes por igual. Su legado sigue vivo en la teología moderna y continúa siendo objeto de estudio y debate en el contexto de la historia religiosa de América.

Mi querido y joven amigo, Como deseaste que te enviara, por escrito, algunas instrucciones sobre cómo conducirte en tu curso cristiano, ahora responderé a tu petición. El dulce recuerdo de las grandes cosas que he visto últimamente en su iglesia, me inclina a hacer todo lo que esté a mi alcance para contribuir al gozo espiritual y a la prosperidad del pueblo de Dios allí. 1. Les aconsejo que mantengan una gran seriedad en la religión, como si supieran que están en un estado de naturaleza, y estuvieran buscando la conversión. Aconsejamos a las personas que están bajo convicción, que ...

La búsqueda del Jesús histórico es un tema candente tanto en los círculos populares como académicos de hoy y ha atraído mucha atención de revistas nacionales, como Time, Newsweek y U.S. News & World Report. Además, los medios de comunicación han prestado una atención excesiva a las extravagantes declaraciones del Seminario de Jesús, un grupo liberal autoseleccionado que representa un pequeño porcentaje de la erudición del Nuevo Testamento. El Dr. Gary Habermas abordará las preguntas que rodean el debate sobre el Jesús histórico y mostrará un número significativo de hechos...

La importancia de la persona de Jesús invita hoy a profundizar la cristología. Felicísimo Martínez ofrece una visión íntegra y exhaustiva de la cristología actual, cuya mayor originalidad consiste en integrar la vida cristiana o la propuesta de vida de Jesús (cristología actualizada) en la reflexión teológica sobre la persona de Jesucristo (cristología). Así, la gran aportación de este trabajo es presentar una cristología que vincula estrechamente fe y vida.

Satanás estuvo desde siempre en el imaginario humano; como uno de los dos términos de una concepción dualista; como excusa para explicar los males del mundo y salvar la bondad de los creadores del mismo; como una sombra que simboliza la muerte y otras fuerzas adversas e inquietantes. Esta nueva obra de Edgar de Vasconcelos tiende no tanto a desentrañar la existencia o no del Maligno, sino a verificar su presencia en la Historia, a trazar un breve recorrido por los matices que ésta ha tenido, y a avizorar las razones de tan peculiar persistencia.

En esta secuela a su galardonada obra Dudas sobre Darwin, Thomas Woodward--sigue la historia de la polémica planteada entre dos bandos acerca de las diversas cuestiones sobre el origen de la vida. Woodward responde a estas y otras preguntas: ¿Quiénes son los principales participantes de cada lado, y qué contribuciones han hecho? ¿Cómo se ha ido desarrollando el debate, y cómo se perfila para el futuro? ¿A qué conclusiones podemos llegar acerca de nuestros orígenes, en base a la evidencia científica? No hay mejor guía para ayudar al lector a navegar en medio de este importante...