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Dominique Wolton es un reconocido sociólogo y teórico de la comunicación nacido el 28 de diciembre de 1947 en Francia. Con una trayectoria amplia y variada, Wolton ha dedicado gran parte de su vida al estudio de la comunicación y sus efectos en la sociedad contemporánea. Sus investigaciones abordan desde la cultura hasta la política, destacando la importancia del diálogo en la construcción de sociedades plurales y democráticas.

Wolton es conocido por su crítica a la tecnología y a los medios de comunicación, sugiriendo que, aunque estos pueden acercar a las personas, también pueden crear distancias significativas. En su obra, ha enfatizado la necesidad del entendimiento mutuo y la comunicación cara a cara, argumentando que la mediación tecnológica no debe reemplazar la interacción humana directa.

Una de sus aportaciones más significativas al campo de la comunicación es el concepto de “comunicación del diálogo”, el cual defiende la idea de que la comunicación debe ser un proceso interactivo y no unidireccional. Este enfoque ha influido en diversas disciplinas, incluyendo la sociología, la filosofía y la política.

Wolton ha escrito numerosos libros y artículos que han sido altamente influyentes. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La communication ou la confiance" y "Internet et après", en los que reflexiona sobre el impacto de internet y otras tecnologías en nuestras formas de interactuar y comunicarnos. En estas obras, Wolton plantea interrogantes sobre el futuro de la comunicación, advirtiendo sobre los peligros de la simplificación y la superficialidad que puede resultar del uso excesivo de las tecnologías digitales.

Además de su trabajo académico, Wolton ha participado activamente en debates públicos y ha sido un orador solicitado en conferencias internacionales. Su capacidad para comunicar ideas complejas de manera accesible ha hecho que su trabajo sea atractivo tanto para académicos como para el público en general.

En su compromiso por promover una mejor comprensión del papel de la comunicación en la sociedad, Dominique Wolton ha contribuido al desarrollo de políticas de comunicación en diversos contextos. Como miembro de varias asociaciones científicas y culturales, ha trabajado para fomentar una cultura del diálogo y la cooperación entre diferentes grupos sociales y culturales.

En resumen, Dominique Wolton es un pensador influyente que ha dedicado su carrera a explorar y entender las dinámicas de la comunicación en el mundo moderno. Su enfoque crítico y su visión de la comunicación como un proceso fundamental para la comprensión humana continúan teniendo un impacto significativo en el ámbito académico y más allá.

In this period of astonishment in which every day there are more praises to Internet's feats, very few people makes questions beyond euphoria. The author of this book is one of them. Here, he talks with the journalist Olivier Jay and reflects on what is at stake in this "information society."

La Iglesia San Ignacio de Loyola, ubicada en la comuna de Santiago Centro, es uno de los testimonios más completos que existen sobre la influencia italiana en Chile, ya que encierra una sinergia entre experiencia material y fuentes históricas. El resultado del estudio de antecedentes realizado por académicos de la Universidad Alfonso Ibáñez junto a especialistas de Italia e Inglaterra, logra que Arte en la Iglesia de San Ignacio genere en expertos y público general un gran interés acerca de este valioso patrimonio.

Este libro pretende transmitir las ideas básicas de lo que se conoce como análisis económico del derecho. Las áreas de interés son las centrales de cualquier sistema jurídico, es decir, las leyes que rigen la propiedad, los accidentes, los contratos y el delito, junto con el proceso judicial. Debido a que mi objetivo es dar a conocer los principios del análisis económico del derecho de una manera que sea accesible tanto a las personas interesadas en el derecho que no tienen una formación en los métodos de la economía como para la comunidad de los economistas, se ha evitado el...

«Cuando un bogotano dice charro es aburrido, como en “¡esa película es más charra!”. Se usa igual en Santander. Para los paisas, en cambio, charro es gracioso, como en “Juan es muy charro”. Para los pastusos y para muchos nariñenses charro es ordinario. En Cartagena también es aburrido y se le dice, algunas veces, charro a alguien que está borracho: “mira que Pedro andaba por ahí bien charro”». Una sola palabra y tantas y tan diferentes acepciones según el origen de los hablantes. Es justamente esa diversidad la que evidencia la riqueza y la vitalidad del español que...

Este estudio investiga la relación entre los marcadores del discurso y la cortesía verbal, dos categorías de la pragmática muy estudiadas y, sin embargo, todavía de perfil indefinido. De hecho, los marcadores son un asunto delicado por sus dimensiones operativas múltiples; en la misma línea se encuentra la cortesía verbal con nociones de confines borrosos (como proximidad, intensidad, etc.). Este libro aboga por describir sus dinámicas con el fin de poner de relieve su gran rentabilidad comunicativa. Ofrece una exposición razonada del estado del arte, tanto de los estudios sobre la...