Todos los Evangelios

Antonio Piñero es un reconocido filólogo, escritor y profesor español, especializado en la investigación del Cristianismo primitivo, la figura de Jesús y los textos cristianos apócrifos. Nacido en Madrid el 12 de diciembre de 1932, ha dedicado gran parte de su vida académica a explorar las raíces del cristianismo y sus orígenes, convirtiéndose en una figura clave en el estudio del tema en el ámbito hispanohablante.

Se graduó en la Universidad Complutense de Madrid, donde adquirió una sólida formación en filología clásica y filosofía. Su pasión por las lenguas antiguas y la historia del pensamiento lo llevaron a proseguir con su formación académica en diversas universidades, tanto en España como en el extranjero. Entre sus áreas de estudio, destacan el griego antiguo, el latín y el hebreo, que le han permitido una interpretación más profunda de los textos religiosos antiguos.

A lo largo de su carrera, Piñero ha sido profesor de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), donde ha compartido su vasto conocimiento con generaciones de estudiantes. Su labor docente se ha visto complementada por una prolífica producción de ensayos, artículos y libros en los que aborda temas como el origen del cristianismo, las diferentes corrientes de pensamiento de la época y la figura de Jesús desde una perspectiva histórica.

Uno de los enfoques más intrigantes de su obra es su análisis de los evangelios apócrifos, aquellos textos que no forman parte del canon bíblico oficial. A través de su estudio, Piñero busca entender cómo estos documentos reflejan la diversidad de creencias y prácticas que existían en el cristianismo primitivo. Su investigación ha permitido desvelar aspectos menos conocidos de la vida y enseñanzas de Jesús, así como de los primeros seguidores del cristianismo.

Entre sus obras más destacadas se encuentran “Los evangelios apócrifos”, “Jesús, el hombre y el mito” y “¿Quién fue Jesús?”. En estos textos, Piñero combina su erudición con un estilo accesible, lo cual ha atraído tanto a académicos como a lectores interesados en la historia religiosa. Su enfoque crítico y analítico ha permitido abrir nuevas vías de discusión y reflexión sobre la figura de Jesús y su entorno histórico.

Además de su labor como autor y docente, Antonio Piñero ha sido un activo divulgador de sus investigaciones en medios de comunicación y conferencias. Ha participado en numerosos programas de televisión y radio, donde ha compartido sus opiniones sobre el cristianismo, así como sobre temas relacionados con la religión y la historia. Su capacidad para transmitir conocimientos complejos de manera clara y comprensible lo ha posicionado como un referente en el campo de la divulgación científica religiosa.

El legado de Antonio Piñero va más allá de su producción bibliográfica. Su compromiso con la investigación y la enseñanza ha inspirado a muchos a explorar la historia y la filosofía detrás de las creencias religiosas. A lo largo de su carrera, ha recibido diversos reconocimientos por su labor académica, consolidándose como una de las voces más influyentes en el estudio del cristianismo primitivo en el ámbito hispanohablante.

Hoy en día, Piñero sigue activo en sus investigaciones y publicaciones, contribuyendo al diálogo sobre la religión y su impacto en la cultura contemporánea. Su enfoque crítico y su pasión por el conocimiento continúan marcando la pauta en el estudio del cristianismo y en la búsqueda de una comprensión más profunda de sus orígenes y sus desarrollos a lo largo de la historia.

El presente comentario al evangelio de san Juan subraya los aspectos más relevantes de su contexto literario e histórico. Ricardo López comenta la narración juánica sin remitir a los evangelios sinópticos, y atendiendo a las raíces judías del evangelio. Pretende suscitar una actitud de escucha y oración corresponsable ante las cuestiones de Jesús desde el evangelio según san Juan. Pablo Richard ofrece en su comentario al Apocalipsis doce orientaciones fundamentales para su interpretación en sentido literal, histórico y espiritual. El Apocalipsis de Juan une escatología y...

El Bardo Thödol se atribuye a Padmasambhava, el monje que a mediados del siglo VIII llevó el budismo a Tíbet y fundó el primer monasterio, aunque se cree que fue Karmalingpa el que encontró en el siglo XVI el texto perdido que se conocía con el nombre de “La liberación del estado intermedio por la escucha”, sabiéndose, no obstante, que se transmitía de forma oral desde el siglo XIV. Fue el doctor Walter Evans-Wentz quien lo publicó por primera vez en Occidente en 1927, bajo el título de El libro tibetano de los muertos. La obra versa sobre el “estado intermedio”, aquel que...

"Siempre que traigo nubes sobre la tierra - y el arco iris aparece en las nubes". Génesis 9:14 SOBERANÍA "¡El Señor reina!" Salmo 93:1 Ningún arco iris de promesa en el "día oscuro y nublado" brilla más radiante que éste. Dios, mi Dios, el Dios que dio a Jesús, ordena todos los acontecimientos y lo gobierna todo para mi bien. "Cuando yo", dice Él, "envíe nubes sobre la tierra". No quiere ocultar la mano que ensombrece por un tiempo las perspectivas más brillantes de la tierra. Es Él mismo quien "trae la nube", quien nos introduce en ella, y en misericordia nos conduce a través...

El nombre y la figura de Cristo marcan a Iberoamérica. Los primeros españoles y portugueses que llegaron al Nuevo Mundo trajeron esta presencia de lo cristiano, en el siglo dieciséis. El Cristo de la península ibérica llegó tanto mediante la presencia y forma de vida de los conquistadores, como por la prédica de los misioneros que los acompañaron. Este libro fue escrito con la convicción de que hay una realidad histórica y social bien establecida que se puede describir como protestantismo latinoamericano, y que es posible trazar el mapa de un desarrollo teológico en el seno de ese...