Tan cerca hemos dormido

Liburu honek bi zati ditu. Bata, Antonio Zavala s.j. Deustuko Unibertsitateak Doctor Honoris Causa izendatu zuenekoa, ekintza akademiko horretan emandako bi hitzaldiak datoz hemen; bigarren zatian, berriz, aipatu abaguneaz baliaturik, Deustuko Unibertsitatean eskaini ziren herri-literaturari buruzko beste bost hitzaldi datoz. Guztiok hari nagusi bat dute: herri-literaturaren inguruko gogoeta. Kontuan hartzekoa da Antonio Zavalak berrogei urtez bildu duen material ugariari buruz egiten duen hausnarketa. Bai eta, egin izan zaizkion kritikei erantzunez eskaintzen duen justifikazioaz gainera,...

El griego Polibio vio en la firme Roma la salvación de todos los males de la Hélade. El principal valor de sus Historias es haber concebido el Imperio Romano como un espacio moral y ético además de político y militar. Polibio (Megápolis, 209 o 208-después de 118 a.C.) es considerado por la crítica el último gran historiador griego, en la senda de Heródoto, Tucídides y Jenofonte, aunque a él le cupo ocuparse no del mundo heleno, sino del auge de Roma; más concretamente, su obra es un firme y documentado intento de hallar el consenso y el acuerdo entre la fuerza imparable del...

El argumento de la novela nos traslada la ciudad de Sevilla donde un fracasado se convierte en el peor de los asesinos sin piedad y con saña sobre sus victimas elegidas por algo muy concreto, causando angustia y ansiedad en el lector que llega a sospechar de todo el mundo haciéndole coparticipe en la investigación del por que y por que está pasando todo. El autor juega con el sentido que no con el sentimiento. La maestra Sofía y el comisario Noriega son los protagonistas de esta novela llena de sobresaltos pero sobre todo de hacer cómplice al lector por a atrapar al asesino.

La ciudad de Dios, cuyo título original en latín es De civitate Dei contra paganos, es decir, La ciudad de Dios contra los paganos, es una obra escrita en 22 libros de Agustín de Hipona que fue realizada durante su vejez y a lo largo de quince años, entre 412 y 426. Es una apología del cristianismo, en la que se confronta la Ciudad celestial a la Ciudad pagana. Las numerosas digresiones permiten al autor tratar temas de muy diversa índole, como la naturaleza de Dios, el martirio o el judaísmo, el origen y la sustancialidad del bien y del mal, el pecado y la culpa, la muerte, el derecho ...