Repensando la integración y las integraciones

Conjuntos geopolíticos,regionalizados y procesos de integración en el siglo XXI, es el título del número8 de la Colección IUS COGENS: Derecho Internacional e Integración. Cuenta con14 contribuciones arbitrarias que, según su temática componen los cuatroapartados de este volumen.

Una obra novedosa y útil que responde a reflexiones y cuestionamientos que giran en torno al “fantasma del populismo”: ¿cuál es la relación del populismo con la democracia?, ¿por qué su reaparición genera reacciones tan virulentas?, y ¿el resurgimiento del populismo es un síntoma de la democracia procedimental para resolver los problemas de miseria e injusticia social en Latinoamérica?

Desde 1955, con la caída de Perón, hasta el "pandémico" 2020, la historia argentina se ha caracterizado por la inestabilidad y el desacuerdo. Entre la igualdad distributiva y la polarización social, entre el autoritarismo y la democracia, esta etapa puede ser comprendida también a partir del flujo y reflujo de proyectos políticos que, más allá de su enorme variedad, tuvieron un rasgo en común: la necesidad de lidiar con un orden social y con actores formados durante la década peronista, que probarían ser mucho más persistentes que su régimen político. Marcos Novaro se propone...

La humanidad ha luchado durante mucho tiempo contra las enfermedades infecciosas, sin embargo estas siguen siendo una de las principales causas de muerte en los países en desarrollo. JICA lleva muchos años cooperando con los países en desarrollo en la lucha contra las enfermedades infecciosas. Todos los esfuerzos y las medidas adoptadas a través de esta larga cooperación han marcado la diferencia a la hora de proporcionar contramedidas eficaces contra la pandemia de COVID-19. Este artículo informa acerca de la respuesta de JICA frente a las enfermedades infecciosas, incluida la...

Entre las genealogías construidas en los países hispanos para definir identidades, la barroca ha sido la más duradera, extendida e influyente. Sobre ella se han edificado teorías del Estado y de la cultura con el objetivo nada disimulado de conceder a lo hispano una carta de naturaleza singular y excepcional: la marca de un espacio común en el que el vencedor, el conquistador, creó un nuevo mundo, con sistemas de orden y control que sostuvieran un entramado gigantesco, complejo y variado, pero reducido a un estándar que permitiera la absorción social, la ausencia de conflicto.