Ortodoxia y tabú

Adam Kuper es un reconocido antropólogo, nacido en 1941 en Sudáfrica. Conocido por su trabajo en el campo de la antropología social y cultural, Kuper ha sido una figura influyente en la interpretación de la teoría antropológica contemporánea. A lo largo de su carrera, ha explorado temas como la identidad, la cultura y el poder, contribuyendo significativamente al entendimiento de los procesos sociales y las dinámicas culturales.

Se formó académicamente en la Universidad de Ciudad del Cabo, donde comenzó su exploración en el ámbito de la antropología. Posteriormente, continuó su educación en el University College London, donde se enfocó en el estudio de la antropología cultural. A lo largo de su vida, ha trabajado en diversas instituciones académicas, impartiendo conocimientos y compartiendo su vasta experiencia en numerosas universidades a nivel global.

Kuper es mejor conocido por su enfoque crítico hacia las teorías antropológicas prevalentes, especialmente aquellas derivadas de las obras de Claude Lévi-Strauss y sus seguidores. A través de sus publicaciones, ha desafiado muchas de las nociones establecidas sobre la cultura, argumentando que el contexto social y político debe tomarse en cuenta al estudiar las comunidades y su desarrollo cultural.

Uno de sus trabajos más destacados es "The Invention of Primitive Society", publicado en 1988, donde analiza la forma en que la noción de "sociedad primitiva" ha sido utilizada en la teoría antropológica. Kuper argumenta que esta idea ha sido construida socialmente, y que muchas de las suposiciones sobre las culturas consideradas "primitivas" son, en realidad, proyecciones de las preocupaciones contemporáneas. Este libro ha sido influyente en el cambio de perspectiva dentro de la disciplina, abriendo la puerta a un análisis más crítico y contextualizado de la antropología.

A lo largo de su carrera, Adam Kuper ha publicado numerosos ensayos y artículos que han sido fundamentales para el desarrollo del pensamiento crítico en la antropología. Sus obras están caracterizadas por un enfoque interdisciplinario, lo que le ha permitido abordar la antropología desde diferentes ángulos, mezclando la sociología, la historia y la teoría política. Su habilidad para integrar diversas disciplinas ha hecho que sus obras sean accesibles y relevantes no solo para antropólogos, sino también para académicos de otras áreas de estudio.

Además, Kuper ha sido un defensor del enfoque pragmático en la investigación antropológica, promoviendo la idea de que la antropología debe ser relevante no solo en un contexto académico, sino también en el mundo real y en la vida cotidiana de las personas. Esto ha llevado a un mayor interés por parte de los antropólogos en los métodos cualitativos y la investigación de campo, valorando la experiencia directa con las comunidades que estudian.

En el ámbito académico, Kuper ha sido un ferviente defensor de la enseñanza y la divulgación de la antropología, participando en conferencias y talleres internacionales, además de servir en diversas juntas editoriales de revistas académicas. Su compromiso con la educación y su pasión por la antropología han inspirado a muchos estudiantes y colegas a adoptar enfoques críticos y reflexivos en sus propias investigaciones.

En resumen, Adam Kuper es una figura pivotal en la antropología contemporánea, cuyas contribuciones han ayudado a redefinir la disciplina. Su enfoque crítico hacia las teorías predominantes y su compromiso con la investigación interdisciplinaria continúan influyendo en las nuevas generaciones de antropólogos y académicos. Su legado perdura a través de sus escritos y enseñanzas, dejando una huella duradera en el campo de la antropología.

Documents the photographs and exhibition of 11 Kawsqar and 14 Mapuche tribal members from the Tierra del Fuego region of Chile during the 188̓0s as part of a "human zoo". The group were exhibited in the Jardin de Acclimatation in Paris, 1881 where they were photographed by Pierre Petit.

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Este libro presenta al lector muchas paginas olvidadas en la mayoria de los manuales de historia de la antropologia. En el se recoge, como se lee en la introduccion, la reflexion sistematica sobre las sociedades indigenas de Mexico y del Peru, hecha por los misioneros, los politicos, los historiadores, los ensayistas y los antropologos desde la llegada de los espanoles hasta la actualidad. En este periodo de casi cinco siglos pueden senalarse dos epocas privilegiadas para tal reflexion.