Mano de obra

Diamela Eltit es una renombrada escritora, poeta y ensayista chilena nacida el 24 de agosto de 1941 en la ciudad de Santiago, Chile. Es considerada una de las figuras más importantes de la literatura contemporánea en lengua española y una de las voces más significativas de la narrativa chilena. Su obra ha sido elogiada por su estilo innovador y por abordar temas complejos que reflejan la realidad social y política de Chile, especialmente durante y después de la dictadura de Augusto Pinochet.

Eltit se formó académicamente en la Universidad de Chile, donde estudió pedagogía en castellano y obtuvo un magíster en literatura. Su carrera literaria comenzó en la década de 1970, un periodo que se vio marcado por la agitación política en Chile. En 1970, cuando Salvador Allende asumió la presidencia, Eltit comenzó a involucrarse en actividades políticas y culturales. Sin embargo, tras el golpe de Estado en 1973, su vida y su obra se vieron profundamente afectadas por la represión que se vivía en el país.

Su primera novela, Los trabajadores de la muerte, publicada en 1971, ya mostraba los rasgos distintivos de su escritura: una prosa experimental, una estructura fragmentada y una profunda preocupación por el destino de los marginados y de aquellos que sufren en una sociedad opresora. Esta obra es un reflejo de su interés en la voz de los que han sido silenciados y en la búsqueda de identidades en contextos de violencia y despojo.

A lo largo de su carrera, Diamela Eltit ha publicado numerosas obras, entre las que se destacan El cuarto mundo (1988), Vivir en rojo (1991), Los cuerpos del verano (1997) y Solicitudes de documentos (2006). Cada una de estas novelas aborda cuestiones de identidad, género y el impacto de la violencia política, explorando la vida de las mujeres en sociedades patriarcales y la lucha por la libertad y la justicia.

Además de su labor como novelista, Eltit ha sido una prolífica ensayista y ha colaborado en diversas revistas literarias y culturales. Su ensayo La escritura y el silencio es un análisis profundo sobre el papel de la escritura en la construcción de la memoria y la identidad, y sobre cómo la literatura puede ser una forma de resistencia ante la opresión.

En su vida personal, Eltit ha enfrentado desafíos significativos. Su compromiso con la justicia social y los derechos humanos la llevó a activismos en pro de una sociedad más equitativa. A pesar de las dificultades, ha mantenido un enfoque crítico hacia el poder y hacia la construcción de una literatura que no solo entretenga, sino que también sirva como medio de transformación social.

En 2013, Diamela Eltit recibió el Premio Iberoamericano de Narrativa Manuel Rojas, un reconocimiento a su contribución a la literatura latinoamericana. Hasta la fecha, sigue escribiendo y compartiendo su visión sobre el mundo y la experiencia humana, consolidándose como una figura central en la literatura contemporánea y un referente para nuevas generaciones de escritores.

La obra de Diamela Eltit continúa inspirando y desafiando a lectores y escritores, ofreciendo una mirada profunda sobre la condición humana y la búsqueda de la verdad en contextos difíciles. Su compromiso con la narrativa y su voz única han hecho de ella una de las autoras más influyentes en la literatura chilena y latinoamericana.

Ineludible y aguda, la escritura de Diamela Eltit desmantela el lenguaje de la inequidad y la explotación. Una obra rebelde que ha encontrado y seguirá encontrando lectores y complicidad, gracias a la amplitud de sus representaciones y las lecturas que permite generar. Por la permanente contingencia de sus textos, la literatura de Diamela Eltit es necesaria y urgente en estos tiempos. A principios de los años ochenta, Diamela Eltit desafió la censura de Pinochet mediante intervenciones urbanas junto al grupo CADA. Durante 1983 se la registró lavando las veredas de los prostíbulos de la...

Cuando creíamos conocer las respuestas, nos cambian la pregunta. Es lo que ocurre en toda mutación cultural importante, como la que nos toca vivir. Inmersos en una transformación religiosa sin precedentes, constatamos a diario que mucho de lo recibido ya no nos sirve, pero nos cuesta percibir hacia dónde vamos. Los síntomas del cambio resultan cada vez más notorios, pero necesitamos ahondar en las claves que nos permitan comprenderlo en profundidad. ¿Cómo explicar el fenómeno paradójico de la creciente búsqueda espiritual y el imparable declive de la religión institucional? Sin...

Violencia de Género: Premisas Comprensivas y Prácticas para el Trabajo Social, es un manual cuyos capítulos constituyen un corpus de conocimiento ordenado, estructurado en función de una coherencia pedagógica, que pretende responder a las necesidades de ampliación y profundización del saber comprensivo y práctico. La narración se puede definir como prolija y suficiente en contenidos específicos, incluyendo una dimensión prioritaria escasamente abordada por la literatura científica del Trabajo Social, que es la Unión Europea, su acervo jurídico, sus instrumentos de intervención...

La ciencia social no es mera observadora de la realidad. En sus operaciones descriptivas, interpretativas y explicativas, la ciencia está también realizando una labor productiva, en una doble dimensión: produce “hechos científicos”, configuraciones que la ciencia acepta, y produce “hechos sociales”, realidades externas a la ciencia, todo lo cual hace a través de un complejo entretejimiento de elementos, de un complejo ensamblaje. Esa es la perspectiva de análisis que se propone en este libro, el cual hace de tal ensamblaje su objeto de estudio.

Se trata de la primera entrega de una serie que permitirá en años sucesivos examinar el contenido y el alcance del patrimonio etnográfico de Cantabria. En esta ocasión se ha tomado como referencia a Carmona, el pueblo cabuérnigo situado en el Valle del Quivierda, entre las dos grandes cuencas de los ríos Nansa y Saja.