Los indígenas en la Constitución colombiana

"La historia que aquí se cuenta ha sido contada como historia política, económica, social y cultural. Pero debe ser contada también como historia ambiental, es decir, las formas como vivimos, imaginamos y co-producimos la red de la vida que nos sostiene y alienta, la materia vibrante que nos rodea y acompaña. Se trata además de los cambios territoriales que se desplegaron sobre el paisaje de una improbable Colombia, a punta de conflictos, que no pueden ser vistos sólo como entre grupos sociales, sino disputas inmersas en la simbiosis de naturaleza y sociedad."--Page 4 of cover.

"Comprehensive diplomatic-legal review of Colombia's rights in regard to its border disputes with Venezuela. Due to the failure of direct negotiations, the author supports the application of an arbitration procedure specified in the Colombian-Venezuelan treaty of 1939"--Handbook of Latin American Studies, v. 57.

La "cocina" de Dioselina Tibaná constituye una de las alegorías más complejas y ricas de sentido en la historia del humor político y metaperiod́stico en Colombia. El discurso de la ironía política que pone en escena una excepcional poética de la norma en este personaje es el propósito de este trabajo analítico de investigación y la semiótica discursiva, el enfoque conceptual mediante el cual se analiza la narratividad política presente en la acción ciudadana que Dioselina Tibaná ejemplifica.La relación entre el poder político y el poder mediático son los dos ingredientes...

Los tres articulos reunidos en este libro pretenden aportar elementos al debate sobre el lugar del trabajo psicosocial en el contexto colombiano y sobre los dilemas eticos y politicos que el mismo plantea a quienes lo financian, lo promueven y lo realizan.