Libertad y resentimiento y otros ensayos

P. F. Strawson, cuyo nombre completo es Peter Frederick Strawson, nació el 23 de noviembre de 1919 en Londres, Inglaterra, y falleció el 13 de febrero de 2006. Fue un destacado filósofo británico, conocido principalmente por sus contribuciones a la filosofía de la mente, la filosofía del lenguaje y la metafísica. Su trabajo ha tenido un impacto considerable en la filosofía contemporánea, y es recordado como uno de los pensadores más influyentes del siglo XX.

Strawson se educó en el University College London y en la Universidad de Oxford. Durante la Segunda Guerra Mundial, sirvió en el Ejército Británico, donde fue parte de un grupo de análisis en el que trabajó con cuestiones estratégicas relacionadas con el uso de la inteligencia. Después de la guerra, regresó a sus estudios y comenzó su carrera académica en 1947, enseñando en el University College London y posteriormente en la Universidad de Oxford.

Una de las obras más influyentes de Strawson es su ensayo titulado "On Referring", publicado en 1950. En este trabajo, Strawson critica las ideas de Bertrand Russell sobre la referencia y la descripción, argumentando que el uso del lenguaje es fundamental para entender cómo nos referimos a objetos en el mundo. Su enfoque se centra en la importancia de contextos comunicativos y en cómo el significado de las expresiones lingüísticas no puede separarse de su uso en la práctica cotidiana.

Strawson también es conocido por su libro "Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics", publicado en 1959. En esta obra, Strawson busca establecer una metafísica descriptiva que calcula las estructuras fundamentales del pensamiento humano y el lenguaje que utilizamos para describir nuestra experiencia. A lo largo del texto, Strawson explora la noción de "individuos" y cómo se relacionan con las propiedades y las relaciones en el mundo, defendiendo una postura que rechaza el atomismo metafísico en favor de un enfoque más holístico.

• El trabajo de Strawson ha sido influyente en la teoría del conocimiento.
• Ha contribuido a debates sobre la naturaleza del tiempo y la identidad personal.
• Strawson también examinó temas fundamentales sobre la responsabilidad moral y la libertad.

En la década de 1970, Strawson comenzó a publicar trabajos sobre cuestiones éticas y sociales, manteniendo siempre un enfoque analítico. Su libro "Freedom and Resentment", publicado en 1962, es un clásico en la ética, donde argumenta que la responsabilidad moral no depende de la libertad de elección en un sentido estricto, sino de las respuestas emocionantes que tenemos hacia el comportamiento de los demás, señalando cómo la culpa, el resentimiento y el perdón son fundamentales para nuestra vida social y moral.

A lo largo de su trayectoria, Strawson fue reconocido con diversos honores y premios. Se desempeñó como profesor en varias universidades, incluyendo la Universidad de Oxford, y fue miembro de la British Academy. Su influencia perdura tanto en la filosofía analítica como en discusiones sobre la naturaleza de la realidad, el lenguaje y la moralidad, y su legado continúa inspirando debates contemporáneos en estos campos.

En resumen, el trabajo de P. F. Strawson ha sido vital para el desarrollo de la filosofía moderna. Sus ideas sobre el lenguaje, la metafísica y la ética han influido en una generación de filósofos, proporcionando una base sólida para el análisis contemporáneo en estas áreas. A lo largo de su vida, Strawson mantuvo un compromiso con la claridad y la precisión en el pensamiento filosófico, y su legado sigue siendo objeto de estudio y discusión en la comunidad filosófica actual.

En la presente obra, Antonio Capizzi, uno de los más relevantes historiadores de la filosofía antigua del siglo XX, lleva a cabo una sugerente y original aproximación a la filosofía de Parménides, entendiéndola en estrecha relación con las diversas problemáticas que atraviesan a su ciudad, Elea, entre los siglos VI y V a.n.e. Para ello, Capizzi recurre no solo a los textos filosóficos, sino a las aportaciones de la arqueología, la numismática o la filología, y nos ofrece una visión compleja en la que destaca la faceta política de Parménides.

El autor de estos Ensayos sobre el progreso se propone un doble objetivo en ellos: conseguir una definición esencial del progreso y hacer ver que la moderna creencia progresista supone una fe ciega y deletérea que requiere una urgente revisión. Según la definición lograda, el progreso es la realización del reino de los valores por el esfuerzo humano. Pero antes, para obtenerla, García Morente se ve obligado a exponer ante el lector, con orden y claridad insuperables, la entraña de su propio pensamiento ético, que se muestra fundado en una teoría de los valores.

El volumen, primero de una serie de manuales dedicados a la historia de filosofía, se dirige a examinar y tratar la filosofía antigua. Se presentan, analizan y se hacen breves comentarios a los fragmentos de los primeros pensadores de Jonia (Tales, Anaximandro, Anaxímenes), a Pitágoras y los pitagóricos, a Heráclito y a la escuela de Eleática (Jenófanes, Parménides, Zenón y Meliso), a Empédocles y Anaxágoras y a los atomistas (Leucipo y Demócrito). Al final del volumen hay dos apéndices dedicados a profundizar el contexto religioso y social de la primera civilización griega.

Los materiales recogidos en el presente volumen tienen como denominador común los temas que vienen anunciados desde su mismo título. En efecto, MEMORIA, RESPONSABILIDAD, PASADO, constituyen el eje o hilo conductor alrededor del cual el filósofo español Manuel Cruz ha ido tejiendo una reflexión al tiempo crítica y abierta, lúcida y esperanzada, sobre nuestro tiempo. Parte el autor del convencimiento del lugar central que ocupan tales conceptos en el panorama del pensamiento contemporáneo. Más allá de los enormes diferencias con las que los mismos problemas se plantean en distintos...