La nave que somos

Enver Joel Torregroza Lara es un destacado académico y profesional en el campo de la educación y la investigación. Nació en Colombia, donde desarrolló una pasión por el conocimiento y el aprendizaje desde una edad temprana. Su formación académica se ha enfocado en áreas como la pedagogía, la ciencia educativa y la investigación social, lo que le ha permitido contribuir significativamente al desarrollo de nuevas metodologías y enfoques educativos en su país y más allá.

Enver completó sus estudios superiores en una universidad de prestigio, donde se destacó por su dedicación y compromiso con la excelencia académica. A lo largo de su carrera, ha trabajado en diversas instituciones educativas, tanto en el ámbito público como privado, lo que le ha proporcionado una perspectiva amplia sobre las necesidades y desafíos del sistema educativo colombiano.

Su trayectoria profesional incluye la implementación de programas innovadores dirigidos a mejorar la calidad de la educación y fomentar el aprendizaje significativo entre los estudiantes. Además, ha sido un ferviente defensor de la inclusión y la equidad en la educación, abogando por políticas que garanticen el acceso a oportunidades educativas para todos los jóvenes, sin importar su contexto socioeconómico.

Enver Joel Torregroza ha participado en múltiples conferencias y seminarios, tanto a nivel nacional como internacional, donde ha compartido su experiencia y conocimientos con otros educadores y profesionales del sector. Su enfoque investigativo se ha centrado en la evaluación de prácticas educativas y la mejora continua, impulsando un cambio positivo en las dinámicas de enseñanza y aprendizaje.

Como parte de su compromiso con la educación, Enver ha colaborado con diversas organizaciones y movimientos sociales que buscan transformar la realidad educativa en Colombia. Su pasión por formar a las futuras generaciones y su deseo de contribuir al bien común lo han llevado a ser una figura influyente en el ámbito educativo.

En conclusión, el trabajo de Enver Joel Torregroza Lara es un ejemplo de dedicación y amor por la educación. Su impacto en la comunidad educativa es significativo, y su legado seguramente continuará inspirando a otros a seguir su ejemplo en la búsqueda de una educación más justa y accesible para todos.

Desde el principio de este volumen señala Schopenhauer que cierta filosofía se ha centrado demasiado en la lógica (el arte de dar con la verdad) y ha dejado de lado la dialéctica (el arte de tener razón, aunque estemos equivocados). Y así, con un tono acre y mordaz, el rey de la controversia nos orienta aquí sobre cómo salir siempre victoriosos de una discusión. Para ello expondrá 38 estratagemas entre las que tal vez reconozca el lector más de un argumento de los que usan los políticos y publicistas de hoy.

Hans Jonas fue el primer filósofo en crear un sistema ético que considera el valor ontológico de la vida (plantas, animales), la responsabilidad del ser humano por la naturaleza y el uso adecuado de la ciencia y la tecnología por la biomedicina. Por eso, el sistema filosófico jonasiano constituye justamente una bioética de la responsabilidad.

En la ingeniosa unión del pasado con el presente reside el secreto de la arrasadora y milagrosa fuerza vital del arte barroco del ingenio, que posee poderes casi divinos: las cosas mudas hablan; viven las insensatas, resurgen las muertas: las tumbas, los mármoles, las estatuas; de esta encantadora de las almas reciben voz, espíritu y movimiento. Razonan ingeniosamente con los hombres de ingenio. En fin, no puede decirse muerto a algo que el ingenio no haya tratado de avivar. Este arte no solo es rival de la naturaleza, la supera derrotando los ruinosos efectos del tiempo y de la muerte. La ...

El planteamiento del problema del conocimiento, que por ser específicamente filosófico es tan viejo como la mismo filosofía, no ha variado a lo largo de los siglos. Sin embargo, la aparición y el desarrollo de los sistemas científicos modernos -particularmente la física- han impuesto la obligación de reelaborar el concepto mismo de experiencia y, con ello, han tocado en su raíz al mismo concocimiento. Lo que Kant entiende por experiencia no es lo mismo que entendía Aristóteles; el neopositivismo moderno aún ha restringido más este concepto. La obra se abre con un resumen...