La Iniquidad

"El gran sentido del humor y la naturalidad de Juan Pablo II le permitían responder de forma espontánea a las preguntas más curiosas e impensables que se le hacían. Así conquistaba a todos, niños, jóvenes o ancianos, fueran o no creyentes. ... este libro, que es un compendio de recuerdos, episodios y anécdotas guardados para siempre en mi corazón y en mi memoria, y que ahora me encanta compartir con quienes lean este libro."--P. [4] of cover.

El Cuerpo Causal ha sido definido como un “cuerpo” que no es un cuerpo ni objetivo ni subjetivo, sino Buddhi, el Alma Espiritual. Las otras sustancias o cualidades que forman la naturaleza del hombre, los cuerpos etérico, mental y astral, existen solo para una encarnación mientras el cuerpo causal es inmortal y persiste a lo largo de la evolución del hombre. Este volumen constituye el cuarto libro de la serie de compilaciones que tratan de los cuerpos del hombre. Cerca de cuarenta volúmenes, en su mayoría escritos por Annie Besant y Charles Leadbeater, fueron investigados...

El libro de "Las tres vidas del hombre", de fray Miguel de la Fuente, no es una obra excesivamente conocida, pero que, a juicio de Menéndez y Pelayo, constituye «el mejor tratado de psicología mística que tenemos en castellano». De hecho, ninguna de las obras de los llamados místicos menores puede compararse con ella. La obra del místico carmelita se destaca, señera, entre todas las de su tiempo y adquiere, en aquel entonces, una significación bien definida, hasta el punto de que parece del todo justa la apreciación que alguien ha hecho al afirmar que su autor constituye, junto con...

Los cristianos occidentales pueden volver a sus ra�ces y disfrutar nuevamente del entusiasmo, la espiritualidad simple y el crecimiento explosivo del cristianismo primitivo. En los primeros siglos, el cristianismo fue un movimiento explosivo y viral que se difundi� por el boca a boca. La persecuci�n no pudo detenerlo. En realidad, frecuentemente ayudaba a extenderlo. Lentamente, el cristianismo tom� una forma muy diferente, la de una religi�n institucionalizada y estable que ya no se sigui� expandiendo viralmente ni mantuvo a sus practicantes con el entusiasmo y la espiritualidad...