Indios, Negros y Mulatos en el Museo Histórico Provincial Marqués de Sobre Monte

Título: “La recova de la ciudad de Córdoba del Siglo XVIII”. Autor: Federico G. Bordese. Editor: Revista del Archivo Fotográfico de Córdoba. Año: diciembre de 2016.

Título: “Mal llamada plazoleta de Santo Domingo. Córdoba, Capital – Con menciones de la demolición del Convento Las Catalinas“. Autor: Federico G. Bordese. Editor: Revista del Archivo Fotográfico de Córdoba. Año: mayo de 2015.

“La Plaza Colón – Barrio Alberdi. Córdoba, Capital“. Autor: Federico G. Bordese. Editor: Revista HISTÓRICA – Archivo Fotográfico de Córdoba – ISSN: 1793-5748. Año: mayo de 2017.

Throughout the history of art, drawing has always represented the most profound and true expression of artists' visions, the final frontier to prove the depth of their talent. This book is an exploration of several of Colombia's most representative artists' pencil work. In most cases, these sketches are the most basic yet crucial point of an artistic idea that is later completed in another medium—paint, marble, photography, or a computer. A lo largo de toda la historia del arte, el dibujo representa la expresión más profunda y verdadera del artista, la frontera final para probar la...

El libro compendia seis ensayos de lingüística aplicada a la relación pensamiento-lenguaje: al decir de la autora, se indaga sobre la retomada y revisada idea de regusto platónico, acerca de hasta qué límite se puede comprobar si las palabras dichas o escritas son los signos del alma. ¿Cómo pensamos lo que pensamos? ¿Cuál es la relación que existe entre la mente y la arista lingüística de la cognición? Este libro nos propone una hipótesis para develar estas interrogantes siguiendo las huellas impresas en su código. Mediante esta segunda entrega la autora de La máscara del...

Recopilación de 39 artículos en nueva y póstuma edición de este gran romanista sobre toponimia árabe y románica de origen árabe, mozárabe y latino de Granada principalmente. Incluye presentación de F. Corriente.

En la alegoría de la caverna, de platón, se describe a un grupo de prisioneros desde su nacimiento con cadenas que los sujetan del cuello y de las piernas de forma que solo puedan mirar hacia la pared. Detrás de ellos se encuentra una hoguera y la entrada a la cueva desde el exterior. Los encadenados consideran como verdades a las sombras que ven, porque no pueden girarse y ver la realidad. Una versión moderna podría ser la sala de un cine. Si nacés ahí, y sólo mirás la pantalla sin poder girarte, creerás que estás viendo la verdad, ignorando, por supuesto, que hay un proyector...