Guía del cazador-recolector para el siglo XXI (Edición mexicana)

La sexualidad humana inicia con la fecundación y termina más allá de la muerte del ser humano. Los hombres tenemos la posibilidad de recibir permanentemente estámulos tanto externos, por medio de nuestros sentidos, como internos a través de fantasías, sueños o pensamientos, que nos generan lo que se llama la RESPUESTA SEXUAL MASCULINA, que es el sentir el deseo o impulso de vivir un encuentro sexual ya sea con nosotros mismos o con alguna(as) otra(s) persona(s). Esta respuesta sexual se manifiesta por cambios en los signos vitales, en nuestros genitales y áreas extra genitales, es...

Es una guía con un carácter eminentemente práctico, destinada tanto a profesionales interesados en profundizar en el conocimiento de las técnicas que se han aplicado en este grupo de pacientes para aliviar los problemas psicológicos más frecuentes, tanto a los pacientes como a sus familiares, ya que, además de aportar información acerca de las intervenciones más eficaces, se describen las intervenciones realizadas con el objetivo de facilitar su aplicación y comprensión. Los autores esperan que esta guía ayude a facilitar el proceso de elección del tratamiento adecuado para...

Este libro es una introducción informativa y sorprendente a los enfoques más recientes del pensamiento sistémico: la cibernética de orden segundo, el estudio de las formas lógicas y los modelos de las comunicaciones familiares y ofrece estudios en concreto sobre la locura bajo diversas formas. Simon trabaja en la tradición de Bateson, Von Foerster y otros, integrando los enfoques actuales de la teoría de la comunicación, la teoría del caos y la teoría de los sistemas de observación en un nuevo modelo. Esta visión constructivista de las subjetividades disuelve la disyunción...

[...] Nuestro colega Aníbal Leserre ha escogido abordar este "sujeto", esta subjetividad de nuestra época, tomando la figura de la hidra neoliberal, monstruo que multiplica sus cabezas en la misma medida que pierde alguna. No le importa, crece y se alimenta así de su propia pérdida, de su propia consumación. Se consuma y se consume en la pérdida sin contar con ella, o contándola como ganancia, haciendo de la pérdida de goce un goce en sí mismo. Es también la hidra devoradora del goce, clara imagen del imperativo –¡Goza siempre un poco más!– que consume al sujeto de nuestro...