Francisco Piquer y la creación del Monte de Piedad de Madrid, (1702-1739)

Son dos las obras manuscritas e inéditas que recoge este libro: el Tratado de la fe que ha de revelarse y Adán o de la lengua, intérprete del sentido humano, y de los rudimentos comunes a todas las lenguas. En el primero, Montano se adentra en uno de los territorios más escabrosos para la teología de la época por los conflictos con el protestantismo y la justificación por la fe. En el Adam, por su parte, intenta establecer una gramática universal, donde se indaga en las raíces comunes a todas las lenguas entonces conocidas.

Pese al paso de los siglos, la atracción que sobre nosotros ejercen Egipto y la que comúnmente aparece como su más paradigmática expresión -las pirámides- no sólo cesa, sino que más bien se acrecienta. Sin embargo, como explica ANTONIO PÉREZ LARGACHA, estos imponentes monumentos funerarios son únicamente una expresión más de la civilización faraónica, y ni mucho menos la más dilatada en el tiempo, ya que abarcó sólo el llamado Reino Antiguo. Escrito con el propósito de aclarar este y otros estereotipos que una insuficiente información ha engendrado en nuestra mente, EGIPTO...

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A sociedade asteca foi dividida em vinte clãs chamados calpullis, onde a religião exercia uma influência predominante, que consistia em grupos de pessoas ligadas por parentesco, divisões territoriais, a invocação de um deus particular e a continuação de famílias antigas ligadas por um laço de parentesco. biológica e religiosa que derivou do culto do deus titular. Cada clã tinha terras, um templo e um chefe ou calpullec. Eles foram divididos em três classes; Nobres, pessoas comuns e escravos.