Esperienze di regionalismo differenziato

PRÓLOGO I. INTRODUCCIÓN II. REGLAS BÁSICAS PARA AFRONTAR UN SUPUESTO PRÁCTICO DE RESPUESTA MÚLTIPLE. III. SIMULACRO DE SUPUESTOS PRÁCTICOS: MODALIDAD EXAMEN OFICIAL. 3.1.SIMULACRO 1: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.2.SIMULACRO 2: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.3.SIMULACRO 3: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.4.SIMULACRO 4: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.5.SIMULACRO 5: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.6.SIMULACRO 6: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.7.SIMULACRO 7: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.8.SIMULACRO 8: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.9.SIMULACRO 9: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS. 3.10.SIMULACRO 10: 10 SUPUESTOS PRÁCTICOS....

La presente obra, recopila las intervenciones de prestigiosos especialistas de Derecho Penal y Tributario, y su participación en diez Mesas Redondas en las que se aborda, de forma exhaustiva y con una gran profundidad técnica, la evolución de las políticas fiscal y criminal en nuestro ordenamiento jurídico. Contempla otras experiencias tales como la lucha contra la criminalidad tributaria en los países del MERCOSUR, y hace puntuales referencias a delitos contra la Hacienda Comunitaria. Analiza materias como la regularización en el delito fiscal, autoría y participación...

Dos grandes deudas tiene el Estado colombiano frente al derecho funda-mental de acceso igualitario a los cargos públicos: una por acción y otra por omisión. La primera, al existir una desconexión entre el ser y el deber ser de los concursos de méritos, y la segunda, por carecer de una política pública que garantice el aspecto material del derecho a la igualdad. El concepto tradicional de meritocracia produce un déficit constitucional que no refleja la sustancia de un Estado social de derecho cuyos pilares son la justicia distributiva y la igualdad material. Se puede afirmar que el...

Responde a cuestiones de viva actualidad y explica con rigor metodológico la nueva regulación del matrimonio introducida por las leyes de 1 y 8 de julio de 2005, con las consecuencias consiguientes en relación con su concepto tradicional, más cercano, al matrimonio romano, que responde al principio de la existencia y pervivencia del "affectus maritalis" que al canónico de "consensus facit nuptias" que era sobre el que se asentaba todo el sistema matrimonial anterior.