Españoles en la memoria habanera

Leonardo Depestre es un destacado poeta, ensayista y traductor cubano, nacido en Santiago de Cuba en 1916. Su vida y obra han estado marcadas por un profundo compromiso con la literatura y los movimientos sociales, así como por su pasión por el lenguaje y la poesía.

Desde joven, Depestre mostró un interés voraz por la literatura y las artes. Durante su adolescencia, comenzó a escribir poesía y a involucrarse en actividades culturales en su ciudad natal. Su obra refleja una mezcla de influencias, desde la poesía tradicional hasta los movimientos vanguardistas que agitaron la escena literaria de la época.

En 1939, Depestre se trasladó a La Habana, donde se integró en el mundo literario que rodeaba a la Universidad de La Habana y comenzó a publicar sus primeros poemas en revistas locales. Su poesía estaba impregnada de un espíritu de revolución y un fuerte sentido de la identidad cubana. A lo largo de su carrera, ha explorado temas como la libertad, la justicia social y el amor, utilizando un estilo que combina lo lírico con lo político.

La obra más significativa de Depestre, “Cuerpo de mar”, se publicó en 1950 y es considerada un hito en la poesía cubana. Esta obra refleja sus experiencias y su relación con el mar, un elemento central en la cultura cubana. A través de sus versos, Depestre evoca la belleza y la dureza de la vida en la isla, capturando la esencia de lo que significa ser cubano.

A lo largo de su vida, Leonardo Depestre no solo se ha dedicado a la poesía, sino que también ha trabajado como traductor, llevando la literatura cubana a un público más amplio. Además, ha escrito ensayos sobre la poesía y la literatura, reflexionando sobre su papel en la sociedad y su capacidad para transformar las conciencias. Su enfoque crítico y analítico ha contribuido a un mejor entendimiento de la literatura latinoamericana contemporánea.

Tras la revolución de 1959, Depestre se alinea con el nuevo gobierno cubano, aunque su relación con el régimen ha sido compleja. A pesar de ser parte del sistema cultural cubano, no ha dejado de criticar aspectos de la política y la sociedad cubanas en su obra. Esta dualidad es un reflejo de su compromiso con la revolución, al tiempo que mantiene un enfoque crítico y reflexivo sobre la realidad que lo rodea.

En 1971, Depestre se exilió en Francia, donde continuó su labor literaria y su compromiso político. Este periodo de su vida marcó una nueva etapa en su obra y le permitió conectar con otros escritores e intelectuales latinoamericanos. Su experiencia en Europa enriqueció su perspectiva sobre la literatura y la condición humana, y su obra se volvió más universal, explorando temas que trascienden fronteras nacionales.

Leonardo Depestre ha recibido numerosos premios y reconocimientos a lo largo de su carrera, entre ellos el Premio Nacional de Literatura de Cuba y el Premio Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda. Su legado literario ha dejado una huella profunda en la poesía cubana y latinoamericana, y su influencia sigue siendo evidente en las nuevas generaciones de escritores que buscan inspiración en su obra.

En la actualidad, Leonardo Depestre continúa siendo una figura relevante en el ámbito literario, y su trabajo sigue siendo objeto de estudio y admiración. Su capacidad para fusionar la poesía con un compromiso social y político ha hecho de él un referente en la literatura cubana contemporánea, y su legado perdurará en la memoria colectiva de los amantes de la poesía y la literatura.

Los moriscos antiguos murcianos vivieron un proceso especial de asimilación por el cual, a principios del siglo XVII, los “muy ladinos” habían incorporado los mecanismos necesarios para “traspasarse” de moriscos a cristianos viejos e integrarse en el tejido social. Por esta razón quedaron al margen de los bandos de expulsión hasta que, a finales de 1613, la intransigencia de Felipe III y de Lerma, así como la de su brazo ejecutor, el conde de Salazar, les llevó a decretar su expulsión tras declararlos malos cristianos, con el argumento de que, si se exceptuaba a estos moriscos, ...

Una tierra legendaria sometida por la ira de los dioses. Un reino mitológico abocado a desaparecer del mapa. La Atlántida. Lo que fue mitológico se convertirá en historia. Los últimos días de una de las civilizaciones más desconocidas y oscuras: los Tartessos. «Hace miles de años, allende los mares, en el extremo de Occidente, existía un continente tres veces más grande que Asia. Era una tierra fértil al septentrión y árida por la parte más meridional. Un territorio de vegetación rica en frutos y de climatología inestable. Un gran río, con el caudal propio de los mares,...

El presente libro surge del interés por reconstruir las trayectorias de las poblaciones indígenas, reconstituidas desde prácticas estatales y a partir de sus propias estrategias de participación como actores sociales y políticos de las sociedades americanas decimonónicas.

La revuelta de las Comunidades de Castilla (1520-1521) es uno de los grandes problemas de la España Moderna. Numerosos historiadores se han ocupado de su dimensión política, institucional y social. A su vez, ha sido un elemento destacado en la memoria histórica de los últimos siglos, generando diversas conmemoraciones, obras artísticas e identificaciones políticas. El presente libro se centra en los aspectos religiosos y culturales de la revuelta contra Carlos V, perspectiva generalmente ausente en las aproximaciones. Para ello, se realiza un recorrido por la demonización de los...