El Poder del Compromiso

A vueltas con la religión Este libro es un ejercicio de pausada y serena escucha. A sus páginas se asoman los esfuerzos de los que intentaron aunar fe y razón: se evoca también a los que, sensibles a la bondad y a la belleza, a la ética y a la estética, indagaron en su vecindad con la religión; sin olvidar el contrapunto fatal de lo bueno y del o bello: el mal. Y hay un capítulo dedicado a los místicos. Sin ellos, la religión se asemejaría a un museo ql que le han robado sus mejores cuadros.

El Cuerpo Causal ha sido definido como un “cuerpo” que no es un cuerpo ni objetivo ni subjetivo, sino Buddhi, el Alma Espiritual. Las otras sustancias o cualidades que forman la naturaleza del hombre, los cuerpos etérico, mental y astral, existen solo para una encarnación mientras el cuerpo causal es inmortal y persiste a lo largo de la evolución del hombre. Este volumen constituye el cuarto libro de la serie de compilaciones que tratan de los cuerpos del hombre. Cerca de cuarenta volúmenes, en su mayoría escritos por Annie Besant y Charles Leadbeater, fueron investigados...

El miedo a la libertad hunde sus raíces en miedos ancestrales, que sobreviven a las religiones, transformados en fidelidad a la tradición, a la palabra revelada, etc. En el fondo, toda religión debe resolver un problema de primera importancia: su relación con el tiempo, su forma de estar en la historia. Si sus energías se orientan a defenderse del tiempo, terminará blindando un núcleo duro de verdades intangibles. Toda religión aspira lógicamente a proponer un conjunto de verdades reveladas que constituyen su marco central de referencia y orientación. Pero, cuando evitan cualquier...

Hoy, en medio de la civilización del ruido, hay multitud de signos que llaman al silencio y a la interiorización, constatando que nos encontramos en la "Era contemplativa". Por esto, es muy importante analizar las influencias de la Nueva Era para señalar lo que se entiende por mística, qué es la mística cristiana y qué diferencia hay con el misticismo postmoderno.