El lenguaje político de la república

Acabo de leer el libro de Miguel Ángel Revilla: Ser feliz es barato. No puedo estar más de acuerdo con Él. Tengo ochenta y cinco años, una pensión mileurista, me siento afortunada. Puedo dar poco pero aún me sobran algunas cosillas. No puedo entender que haya personas esclavizadas por las posesiones. Por ello, después de cubrir gastos de la edición de este libro, los beneficios que pudiera reportar serán destinados a la fundación Fúndela y ELA/EMN. que luchan por la investigación de esta enfermedad. Única esperanza para quienes la padecen.

¡Viva la muerte! es el grito de Millán Astray, fundador de la Legión. En efecto, vive la muerte podía ser la triste constatación de su rival, Miguel de Unamuno, en la ceremonia que tiene lugar en la Universidad salmantina en 1936. Pese a su disparidad, entre la mística necrófila del fascismo y el pesimismo de la inteligencia, se aprecia una base común: la abrumadora presencia de lo macabro en la cultura y política españolas del siglo XX. Sus raíces son profundas. Lo macabro desempeña un papel crucial en nuestra cultura, desde las danzas de la muerte medievales a la vanitas barroca ...

Este trabajo aspira a llenar un vacío en la historiografía argentina contemporánea, motivado por la ausencia de una síntesis integral de la compleja evolución de las instituciones universitarias y su papel en la política, la sociedad y la cultura local.

A pesar de la importancia de la empresa y su rol social en el desarrollo de nuestro país, no existe una tradición que permita acceder a su historia y evolución. El análisis sobre el rol de los empresarios como sujetos y de las empresas como organizaciones sociales resulta relevante para entender el Chile actual. La historia empresarial en caso alguno pretende ensalzar la figura del empresario, sino más bien entender cómo los mismos, o sus empresas, se comportan. No existe en Chile una cultura empresarial que persiga preservar archivos y dar libre acceso a investigadores sobre su...