El cerebro del siglo XXI

La comprensión de los fenómenos mentales, en nuestros días, se ha visto dificultada por enfoques materialistas o dualistas que no reconocen ni asumen la originalidad de los seres vivos El inmenso dinamismo de las ciencias biológicas en el ámbito fenoménico, demanda un esfuerzo proporcional de comprensión filosófica. Le corresponde a la biofilosofía llevar a cabo el intento por avanzar en el conocimiento del significado y del sentido último de las realidades que descubre la ciencia. Lo requiere el deseo de saber del científico, y lo necesita la bioética para iluminar las acciones...

David Wood ha creado el manual definitivo de argumentos en favor de la detención, reversión e incluso eliminación del envejecimiento. Wood lucha contra los 'defensores de la muerte’ igual que Tomás de Aquino luchó contra los infieles. Aunque la base del libro es científica, su característica más impactante es la fe que tiene Wood en la capacidad de las democracias liberales para afrontar el reto y ganar la batalla a la mortalidad. Una lectura obligatoria tanto para creyentes como para escépticos. Prof. Steve Fuller, sillón Auguste Comte en epistemología social de la Universidad...

La enfermería es una actividad profesional cuyo sentido arranca de una necesidad del ser humano que precisa de una atención solícita de otro. Atención y cuidado que requieren una especialización técnica, pero que no se reducen a ella: la enfermería tiene también una dimensión social y ética, pues en el ejercicio de la enfermería se produce una comunicación entre personas que incorpora valores humanos. Ética y enfermería analiza la enfermería como profesión, su identidad y características propias, y también la complejidad de los conflictos morales a los que han de enfrentarse ...

Si la melancolía corre el peligro de perder el estatuto que ha tenido durante tantos siglos, en una época atravesada por el capitalismo, en una época de individuos aparentemente libres y solos, en una época de sobreabundancia de objetos, en una época en que la tristeza es un pecado (pero no lo es tanto estar apático y vacío); en este caso, es el momento más adecuado para hablar de la melancolía, y cuanto más, mejor. El melancólico contemporáneo, si es que existe, tiene muchas dificultades para poder estar triste. La psiquiatría ha emprendido un retroceso inesperado y ha vuelto al ...