El arte español entre Roma y París (siglos XVIII y XIX)

Francia, Italia y España conforman uno de los escenarios más atractivos del arte europeo en los siglos XVIII y XIX. La particularidad de estos dos siglos —desde el último barroco hasta el umbral de las vanguardias— es justamente el papel protagonista de Roma y París en la construcción de una Europa de las artes. Los estudios reunidos en este libro colectivo permiten situar el arte español en esta compleja red internacional de transferencias construida en torno a las dos metrópolis culturales europeas. El elocuente ejemplo de las relaciones entre España y las capitales del arte...

Este completo trabajo, realizado con una moderna metodología y desde aspectos pocas veces contemplados en profundidad, sorprende por lo novedoso de su planteamiento, fuera de unas coordinadas meramente tipológicas, biográficas o cronológicas como viene siendo usual en la mayoría de los estudios españoles del siglo XIX.

Este es el primero de una serie de libros para colorear 'YO SOY' para niños de todas las edades, creado en colaboración por James Roderick y Naomi Lake. Su trabajo se enfoca hacia balancear la Femineidad Divina dentro de nuestra sociedad de hoy. Este libro para colorear, YO SOY la Diosa es nuestra contribución a incrementar la presencia y vigencia de la Femineidad Divina. Al dar color a estas páginas, usted y sus hijos invitan e invocan la esencia de la Femineidad Divina.“Me fascina como este librito puede cultivar una conexión única con cada Diosa.” Zana Hart, Autora, Editora,...

La magia de las estrellas en Navidad. Estrellas plegadas de papel transparente, estrellas rutilantes y de filigrana, estrellas de colores, estrellas cosidas y muchas otras variaciones de la clásica estrella de Navidad. También sirven como decoración para las ventanas, para los paquetitos de regalo o para la mesa. Estrellas de colores y materiales actuales, que demuestran lo variado que puede ser este tema.

Angelina Muñiz-Huberman denomina "lengua florida" a la que usaron los judíos sefardíes no sólo durante los ocho siglos de permanencia en España sino aún después de su expulsión de 1492 y hasta nuestros días. Esta antología reúne textos no sólo de la herencia popular sefardí, sino de la narrativa y dramática contemporáneas.

«¿Desea ser llamado historiador? – Me interesa mucho el trabajo de los historiadores, pero yo quiero hacer otra cosa. – ¿Debemos llamarle filósofo? – Tampoco. Lo que hago no es de ningún modo una filosofía. Tampoco una ciencia, a la que se podría pedir las justificaciones o las demostraciones que tenemos el derecho de exigirle a una ciencia. – Entonces ¿cómo se definiría? – Soy un artificiero. Fabrico algo que sirve, en definitiva, para un cerco, una guerra o una destrucción. No estoy a favor de la destrucción, sino de que se pueda seguir adelante y avanzar, de que los...