DISCURSOS SOBRE EL ECLESIASTÉS DE SALOMÓN DECLARADO SEGÚN LA VERDAD DEL SENTIDO LITERAL

Benito Arias Montano fue un destacado humanista, teólogo y biblista español nacido en 1527 en Fregenal de la Sierra, un pequeño pueblo de la provincia de Badajoz. Su vida y obra se entrelazan con los movimientos religiosos y culturales que caracterizaron la época del Renacimiento y la Reforma.

A la edad de 14 años, Arias Montano se trasladó a la Universidad de Salamanca, donde comenzó a estudiar teología y filosofía. Su formación académica fue notable, y su dedicación a los estudios religiosos lo llevó a convertirse en un reconocido erudito. A lo largo de su vida, acumuló un vasto conocimiento que lo convertiría en una figura clave en el ámbito de la crítica textual bíblica.

Uno de los momentos más destacados de su carrera fue su colaboración en la Políglota de Amberes, una monumental obra en múltiples idiomas que incluía el hebreo, griego y latín, destinada a facilitar el estudio de las Escrituras. La Políglota fue un esfuerzo conjunto liderado por el cardenal Francisco de Toledo, con la intención de promover el conocimiento de la Biblia en un contexto en el que la interpretación de los textos sagrados estaba profundamente influenciada por la política y la religión. Arias Montano fue responsable de la edición del texto hebreo y de la traducción al latín, lo que consolidó su reputación como uno de los principales biblistas de su tiempo.

Además de su labor en la Políglota, Benito Arias Montano escribió numerosos tratados teológicos y obras de crítica literaria que reflejaron su profundo compromiso con la verdad y su deseo de promover la educación y el conocimiento. Sus obras se caracterizan por un enfoque crítico y analítico, así como por su rica prosa, que atrajo tanto a contemporáneos como a generaciones posteriores de pensadores.

A lo largo de su vida, Arias Montano también se ocupó de temas de gran relevancia en su tiempo, como la relación entre la fe y la razón, la interpretación de las Escrituras, y los problemas sociales y políticos de la España del siglo XVI. Su postura moderada y su llamado al entendimiento mutuo entre las diferentes corrientes religiosas le valieron el respeto de pensadores de diversas inclinaciones.

El legado de Benito Arias Montano no solo reside en su obra escrita, sino también en su influencia en el desarrollo de la teología y la crítica bíblica en Europa. Su enfoque metódico y su compromiso con la erudición sentaron las bases para el trabajo de otros estudiosos que vinieron después de él. A su muerte, ocurrida en 1598 en la ciudad de Antwerp, su legado perduró, y su obra continuó siendo estudiada y valorada en círculos académicos y religiosos.

• Años clave: 1527 - 1598
• Obra destacada: Políglota de Amberes
• Áreas de estudio:
  • Teología
  • Crítica bíblica
  • Humanismo

En resumen, la contribución de Benito Arias Montano a la teología y la erudición bíblica es incuestionable. Su búsqueda de la verdad y su deseo de difundir el conocimiento continúan inspirando a académicos y teólogos en la actualidad.

Dentro del Apparatus que acompañaba la edición de la Biblia Políglota de Amberes, Benito Arias Montano incluyó el Libro de José o sobre el lenguaje arcano. A pesar de que proporcionaba una clave esencial para entender el pensamiento de Montano, su modo de exégesis bíblica y su ordenación del mundo, el tratado sufrió desde el principio un fuerte rechazo por parte de la Iglesia y de los teólogos más rancios, que le atribuían raíces rabínicas y cabalísticas. En realidad, el biblista partía del sentido literal de la lengua hebrea para adentrarse luego en toda una multiplicidad de...

La edición facsimilil del original latino de la primera parte de su Obra magna tiene su correspondencia con la traducción y el estudio que del Libro de la generación y la regeneración del hombre, que Arias Montano publicó en la imprenta antuerpiense de Cristóbal Plantino en 1593.

Si bien comúnmente más conocido como poeta, en cuyos versos los mejores músicos del siglo xix, especialmente Schubert y Schumann, encontraron los textos para sus más bellos lieder, HEINRICH HEINE (1797-1856) fue también alumno aventajado de Hegel, cuya influencia se hace notar en este ameno y brillantísimo ensayo de límpida prosa titulado SOBRE LA HISTORIA DE LA RELIGIÓN Y LA FILOSOFÍA EN ALEMANIA. Aunque destinado de entrada al público francés, en parte como respuesta al libro de Madame De Staël acerca de Alemania, este pequeño libro de vulgarización filosófica –cuya...

Pronkevich O., Martín-Loeches Morales F., Mayevska O. (eds). Actas del VIII Congreso de Hispanistas de Ucrania, Odesa, 15 y 16 de septiembre de 2017. — Lviv, Astroliabio Editorial, 2018. El libro contiene las ponencias presentadas durante el VIII Congreso de Hispanistas de Ucrania que tuvo lugar en la ciudad de Odesa, el 15–16 de septiembre de 2017. Las obras publicadas pueden servir en el proceso de las investigaciones relacionadas con diferentes temas de historia, literatura, lingüística, traducción y didáctica.

Comentarios de la guerra de Alejandría, obra de Aulo Hircio, compañero y amigo de Julio César, pretende ser una continuación de los Comentarios sobre la guerra civil de Julio César. La obra de César termina con el fin de Pompeyo en Egipto. No obstante, la segunda guerra civil romana continuó por un tiempo a cargo de los líderes optimate restantes y los hijos de Pompeyo Magno. Las siguientes obras continuadoras relatan lo ocurrido en Alejandría, África y España.

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