Cuentos populares / Popular Stories

LAS HISTORIAS DE AMOR MÁS HERMOSAS NUNCA MUEREN. VIVEN EN NUESTROS RECUERDOS Y EN LAS CRUELES COINCIDENCIAS QUE INVENTA NUESTRA MENTE. PERO CUANDO, PARA NATHY, ESTAS COINCIDENCIAS SE VUELVEN DEMASIADO NUMEROSAS, ¿DEBE SEGUIR CREYENDO EN LA CASUALIDAD? Nathy, una bella azafata en la cincuentena, lleva una vida tranquila con su esposo Olivier en un barrio de las afueras de París. Un día Nathy va al aeropuerto para tomar un vuelo a Montreal y en el camino se da cuenta de algo realmente inusual: su horario es extrañamente similar al de hace veinte años. Mismos destinos en las mismas fechas. ...

Microrrelatos y ficciones mínimas como nunca habías leído antes. Los «Microartefactos» constituyen una nueva vuelta de tuerca sobre el relato tradicional ampliando el género mínimo hacia límites desconocidos. Intertextualidad, metanarrativa, paradojas, inversiones lingüísticas, aforismos, poemas en prosa, microficciones de género noir y policiaco, códigos Qr que invitan al lector a introducirse en la propia historia y extraer conclusiones inverosímiles, recorridos por la geografía mundial del microcuento a través de Google Earth. El libro es un continuo festín en el que el...

Ella tiene una obsesión Él tiene un objetivo Un crimen imperfecto los arrastrará a situaciones diabólicas «El deseo lo vestía todo: la diversión, la necesidad. ¿A quién le importan las desavenencias, los desencuentros o las tensiones? Los malos recuerdos murieron contigo. Seré la custodia, la cancerbera de un relato único, de una historia de pasión desenfrenada, de entrega, de una tormenta de necesidad desgarradora. Lo seré siempre». La pasión de Clea Castán son las reformas, algo en lo que la joven arquitecta va adquiriendo prestigio poco a poco en su Madrid natal. Hija...

Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras”.1​ El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta