Crónicas del diablo

El tema de la singularidad de Cristo es la instancia convergente de la cristologia contemporanea. El contenido de tal tematica se refiere a Cristo, como objeto primero de la cristologia, al se reste el acontecimiento historico uunico, trascendente y absoluto. El presente trabajo intenta promover y elaborar una sintesis cristologica sobre el tema de la singularidad de Cristo. Para ello se sirve de numerosas aportaciones procedentes de varias propuestas cristologicas contemporaneas. Un punto de partida para guiar y orientar la reflexion sobre el tema: el analisis de la aportacion de Giovanni...

Teológica y moralmente hablando, la humildad no es la más importante de las virtudes. La superan la fe, la esperanza y la caridad, en la medida que éstas nos unen directamente a Dios. Incluso, si nos atenemos a la naturaleza propia de cada virtud, la justicia (legal) la antecede por su objeto (el bien común), y también la prudencia (la más noble de las cardinales por su sujeto y porque nadie es verdaderamente humilde si la prudencia no le indicase cómo). Pero bajo cierto aspecto ella precede a todas, porque es el fundamento de toda la vida espiritual y sin este cimiento no puede...

La práctica del ministerio cristiano hoy se halla bajo considerable desconcierto y confusión. Para lograr soluciones verdaderas necesitamos llegar a una cierta comprensión del ministerio pastoral como vocación y del pastor como guía espiritual. El pastor Rice ha dedicado este libro a los ministros y laicos (tanto hombres como mujeres) que desean transformar la iglesia de una institución altamente secularizada a una comunidad de amor, el cuerpo de Cristo. También disponible en inglés: The Pastor as Spiritual Guide.

El Comentario Bíblico-Teológico lleva a cabo una revisión crítica pero propositiva de los horizontes y prácticas eclesiales que han emergido a partir de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que tuvo lugar en Medellín (Colombia) en 1968. Tanto el evento como los documentos de ahí emanados pusieron en marcha un cambio profundo de la identidad y práctica eclesial latinoamericana cuyos frutos, pero también tareas pendientes constituyen el paisaje actual de la Iglesia católica en América Latina.