Crimen perfecto I. Crimen a la carta

XXX Anno Domini es el año 30 de la era cristiana, cuando Jesús de Nazaret está a punto de iniciar su vida pública, pero también el 783 de la fundación de Roma. En la Urbe, con el emperador Tiberio retirado en Capri, las proscripciones decretadas por el prefecto del Pretorio obligan a dos jóvenes judíos de estirpe real, Josías y Esther, a huir y ocultarse en Judea, donde Poncio Pilato ostenta la autoridad romana y ha aparecido un nuevo profeta, Juan el Bautista. El relato traslada al lector no solo al complejo y fascinante Oriente de los dominios de Roma, sino también de su potencia...

Paradiso es, en principio, el viaje ritual que Dante Alighieri cumple en la Divina Comedia, al tener que descender a los infiernos Para luego reaparecer dejando en prenda su luz en la oscuridad. Esto hace de Paradiso una obra aut nticamente dentro de la tradici n rfica. la edici n cr tica de esta obra fundamental de la literatura latinoamericana est coordinada por Cintio Vitier y participan en el an lisis de la obra: Ciro Bianchi Ross, Raquel Carri , Julio Ortega, Benito Pelegr n, Severo Sarduy, Justo C. Ulloa y Mar a Zambrano, entre otros.

El graduado más famoso de una escuela regresa a la reunión del vigésimo quinto aniversario de la generación, pero una mujer perturbada lo espera con un plan de veganza. Una historia corta que tiene la duración exacta para leerse durante la comida, 6200 palabras. Todo le ha salido bien a Brett Mann, hasta ahora. Un hombre afortunado es la historia del chico más popular de la escuela que regresa al sitio de sus glorias estudiantiles para la reunión de graduación. La vida lo ha premiado con una hermosa y elegante esposa, hijos brillantes, una carrera que es la envidia de cualquier hombre ...

INTRODUCCIÓN BIOGRÁFICA Y CRÍTICA. El centenario de una fecha histórica. Biografía y trayectoria literaria. López Bago y el Naturalismo. La cuestión cubana. El separatista. NOTICIA BIBLIOGRÁFICA. BIBLIOGRAFÍA SELECTA. NOTA PREVIA. EL SEPARATISTA. Al lector. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. Apéndice. Naturalismos a la crítica. ÍNDICE DE LÁMINAS.