Colombia 2002

Durante las dos últimas décadas los debates académicos, técnicos y políticos alrededor del patrimonio han sido muy activos en todo el mundo y abarcan una compleja multitud de dimensiones, interrogantes y problemas. La considerable extensión de este campo analítico se puede observar en los temas que componen las agendas de los organismos internacionales y nacionales, de los coloquios en instituciones académicas, de las publicaciones de todo orden, por mencionar sólo algunos. Allí coexisten una diversidad de puntos de vista, muchas veces en confl icto, entre la comunidad académica,...

CONTENIDO: La presidencia de Lleras Restrepo - Colombia después de las elecciones de 1970 - Del frente social a la nueva estrategia de desarrollo económico - Colombia de 1974 a 1979: del mandato claro a la crisis moral - Una democracia en la encrucijada - Crisis, guerra y paz - ¿Más allá del punto de imposible retorno? - Colombia en la tormenta - Colombia: una paz esquiva - Guerra, proceso de paz y dolarización política - El presidente Uribe y el referendo - Entre el conflicto colombiano y otras guerras internas contemporáneas.

La "cocina" de Dioselina Tibaná constituye una de las alegorías más complejas y ricas de sentido en la historia del humor político y metaperiod́stico en Colombia. El discurso de la ironía política que pone en escena una excepcional poética de la norma en este personaje es el propósito de este trabajo analítico de investigación y la semiótica discursiva, el enfoque conceptual mediante el cual se analiza la narratividad política presente en la acción ciudadana que Dioselina Tibaná ejemplifica.La relación entre el poder político y el poder mediático son los dos ingredientes...

El punto central de la reflexión de este libro converge en torno a un eje común conformado, de una parte, por una problemática teórica referida a los procesos de constitución del sujeto a través de los cuales se definen las identidades, las pertenencias socioculturales y los saberes que determinan las capacidades y competencias. De otra, por una unidad analítica configurada por las prácticas sociales, pues es a través de éstas que se hace posible discernir los elementos que configuran dichos.