Atlas literario intercultural. Xenografías femeninas en Europa

"El demonio de la interpretación" puede leerse de tres maneras: como bitácora de lectura, como teoría de la interpretación y como pieza literaria. Ofrece, en primer lugar, el testimonio de un lector que ha viajado por ciertos libros —no muy ortodoxos— que se propusieron enseñarnos a leer, traducir, preservar y comprender los signos del mundo: textos como los evangelios gnósticos, las fábulas alquímicas, el Corpus hermeticum o el "Retrato del artista adolescente". Con base en este ejercicio de metalectura, estos ensayos proponen una hermenéutica de índole hermética, basada en...

En el siglo XIX, la mayor parte de los países latinoamericanos contaban con imprentas de textos clasificados como literatura popular. Las publicaciones aparecieron en folletos pequeños con 8, 16, 32 o 64 páginas o en impresiones de una hoja en distintos tamaños, estaban compuestas tanto en prosa como en verso y lo usual era que los autores permanecieran en el anonimato. Con el paso del tiempo, los textos se acompañaron de ilustraciones gracias a las cuales el público analfabeto también podía entender.

Testimonios. Series sexta a decima continua y completa la seleccion de Testimonios de Victoria Ocampo cuyo primer tomo, ya publicado, abarca las series primera a quinta. Como en el tomo anterior, Eduardo Paz Leston se ocupo de la eleccion de los textos y del cuidado general de la obra. Una vez mas, su rigor intelectual y su sensatez no hicieron sino realzar la calidad de los escritos originales de Victoria. El arte del retrato tuvo en Victoria Ocampo a una ferviente cultora: 'Era un muchacho de una flacura sorprendente, con perfil de cubierto de pescado, pero con filo.' Asi describe a Roger...

El mejor Clarín no es el crítico, ni aun el novelista, sino el creador de unos cuentos que por su belleza, su gracia y su humanidad han de quedar como el mejor exponente de las letras españolas de finales del siglo XIX.