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En tiempos de celeridad como el presente, todos queremos respuestas rápidas para todo, tanto los creyentes como los interrogantes éticos contemporáneos. Sin embargo las respuestas sin fundamento suelen ser demasiado frágiles. Por eso, como cristianos, necesitamos estudiar los grandes principios morales que enseña la Biblia para acercarnos después a las cuestiones de actualidad provistos de fundamentos sólidos que guíen nuestro análisis. In our hectic times, we all want fast answers to everything. This is true for believers as much as those in to situational ethics. But ideas without...

En tiempos de celeridad como el presente, todos queremos respuestas rápidas para todo; tanto los creyentes como los interrogantes éticos contemporáneos. Pero las respuestas sin fundamento suelen ser demasiado frágiles. Por eso, como cristianos, necesitamos estudiar los grandes principios morales que enseña la Biblia para acercarnos después a las cuestiones de actualidad provistos de fundamentos sólidos que guíen nuestro análisis. La pretensión de este libro es repasar los grandes sistemas éticos de la historia para saber por qué se piensa hoy como se piensa, y ahondar en la...

El can. 966 1 senada que para absolver validamente de los pecados se requiere quel el ministro, ademas de la podestad de orden, tenga la facultad de ejercerla sobre los fieles a quienes da la absolucion....en los dos ultimos capitulos intenta definir la naturaleza teologico-canonica de la facultad y responder a la pregunta acerca del sentido de la misma. En sintesis este estudio reafirma la importancia de lo dispuesto en el can. 9661, en cuanto manifesta ciertas caracteisticas fundamentales del sacramento de la penitencia: su indole eclesial y judicial.

Marko Ivan Rupnik, teólogo jesuita, trata de contestar a las siguientes preguntas: ¿Qué es lo espiritual y qué es la vida espiritual? ¿Cómo se puede encontrar un sentido espiritual al pecado? ¿Por qué los hombres de hoy desean tanto el coloquio espiritual? Rupnik ofrece criterios de verificación de la vida espiritual (el amor, la humildad, el amor a los enemigos, la vocación...), así como muestra la paternidad espiritual como el camino para la integración espiritual.

Los cristianos occidentales pueden volver a sus ra�ces y disfrutar nuevamente del entusiasmo, la espiritualidad simple y el crecimiento explosivo del cristianismo primitivo. En los primeros siglos, el cristianismo fue un movimiento explosivo y viral que se difundi� por el boca a boca. La persecuci�n no pudo detenerlo. En realidad, frecuentemente ayudaba a extenderlo. Lentamente, el cristianismo tom� una forma muy diferente, la de una religi�n institucionalizada y estable que ya no se sigui� expandiendo viralmente ni mantuvo a sus practicantes con el entusiasmo y la espiritualidad...

El eje central de su teología fue la infinita gracia de Dios. Premilenial y dispensacionalista destacado, se pronunció extensamente a su favor en su Teología Sistemática. Aunque su recurso principal es la Biblia misma, Chafer no deja de tener sus páginas repletas de referencias a otros teólogos. Está escrita con sencillez y claridad y bien estructurada.