Adictos a la infelicidad

El progreso del peregrino figura entre los mayores clásicos de la literatura mundial. Durante mucho tiempo, fue, después de la Biblia, el libro más vendido del mundo, y podía encontrarse tanto en las casas más humildes como en las mansiones más lujosas. En este texto, John Bunyan presenta los fundamentos de la doctrina cristiana en forma de una alegoría. El viaje de un hombre atormentado por su condición pecaminosa, su conversión y los desafíos que encuentra mientras se dirige a Ciudad Celestial representan lo que normalmente sucede en la experiencia cristiana. Sugerimos que, antes...

Arqueología, Biblia, Historia no 131 Como sabemos, la “verdad” de un relato no siempre es sinónimo de “historicidad”. Hoy ya no se pide a la arqueología que “pruebe” el relato sagrado, y éste ya no se entiende como un libro de historia. Queda por comprender las relaciones que mantienen entre sí. Un arqueólogo, un exegeta y un historiador exponen aquí sus puntos de vista. Los ejemplos que ponen están tomados en su mayor parte de los libros históricos, que contienen hechos situados en los mal conocidos períodos llamados de la “conquista” y la “monarquía” (entre...

Dios en mis desiertos y tormentas busca ser una ayuda para todo aquel que la busque en la palabra de Dios, en estos tiempos donde los problemas como la ansiedad y la depresión aumentaron por la pandemia de Covid-19. A través de su propia experiencia con la depresión, el pastor Kike Torres diseñó un programa de 21 días en los que busca que tú, lector, forjes una relación activa con Jesús y su palabra. En el libro se encuentran una serie de palabras y ejercicios que sirven como una guía hacia la reflexión y las enseñanzas de la Biblia, mismos que pueden complementarse con la lectura ...

Novalis expresa aquí su nostalgia por la unidad que llegó a alcanzar la Europa cristiana. Escribió este ensayo en 1799, cuando la Ilustración y la Revolución habían transformado el paisaje político y espiritual del continente, poniendo a prueba sus raíces. Goethe se opuso a su publicación, que vio finalmente la luz, póstuma y recortada, en 1826.