Lecciones de contrato de trabajo

Varias inscripciones griegas demuestran que las más hondas raíces de la institución de la enfíteusis, palabra de origen griego que significa hacer plantaciones, tienen su primera manifestación en el siglo V a. C. en las comunidades griegas. Los rasgos principales de esta institución aparecen claramente definidos desde su época griega arcaica, desde donde habrían pasado al Derecho romano, como se ha venido admitiendo en la doctrina romanística cuyo punto de arranque en el problema de la hístoria de la enfiteusis en la Antigüedad puede considerarse la obra de Minéis. En el derecho...

El presente estudio de Derecho comparado analiza cómo se resuelven los conflictos de leyes y de jurisdicción relativos a las sociedades en los dos modelos normativos de determinación de la lex societatis acogidos de una manera u otra en los ordenamientos nacionales: el modelo de constitución (Incorporation Theory) y el modelo de sede real (Sitztheorie). La investigación permite comprobar cómo las diferencias entre ambos modelos normativos, si bien persisten en el tiempo, no resultan irreconciliables, sino que tienden a converger hacia modelos intermedios. En el presente ensayo se...

Reparación simbólica: cultura y arte para nueve casos deviolaciones de los derechos humanos es el volumen 2 de la Serie ESTUDIOS SOBREREPARACiÓN SIMBÓLICA. Recoge nueve reflexiones sobre el concepto de repara­ciónsimbólica, discute desde el derecho las funciones y relaciones del arte y lacultura en los procesos que se han llevado a cabo en diferentes cortesjudiciales: Corte Interamericano de Derechos Humanos, Corte PenalInternacional y otros tribunales nacionales. Así como también su interrelacióncon la producción de obras y símbolos generados por las víctimas, los artistas y los ...

Estado y religión concurren constantemente en la historia de la humanidad, conformando instituciones, leyes, formas de pensamiento y actuaciones políticas. Una compresnsión completa de la historia de Occidente, pasada y presente, es tributaria, en buena medida, de las distintas formas de conexión entre las dimensiones religiosa y política de la sociedad.