Las razones del bien y del mal

Francesco Alberoni es un destacado sociólogo, periodista y escritor italiano, nacido en Milán el 29 de diciembre de 1931. Su obra abarca un amplio espectro de temas, desde la sociología hasta la psicología social, y se ha consolidado como una figura influyente en el ámbito de las ciencias sociales. Alberoni es conocido por sus investigaciones sobre el amor, el fenómeno de las masas y los movimientos sociales, y ha sido un defensor de una nueva forma de entender las relaciones humanas y su impacto en la sociedad.

Graduado en Sociología en la Universidad de Milán, Alberoni ha dedicado gran parte de su vida académica a explorar los comportamientos humanos, enfocándose en cómo las relaciones interpersonales influyen en la sociedad. Su obra más conocida, "El fenómeno del amor", publicada en 1979, es un análisis profundo de la experiencia amorosa, donde Alberoni describe el amor como un fenómeno social que puede transformar la vida de las personas.

A lo largo de su carrera, Alberoni ha escrito numerosos libros y artículos en los que desarrolla conceptos innovadores sobre la conexión humana. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La mayoría de las veces es una cuestión de amor" y "El movimiento", en los que analiza cómo las emociones y los vínculos afectan el comportamiento social. Sus escritos han sido traducidos a varios idiomas, lo que refleja su relevancia no solo en Italia, sino a nivel mundial.

Alberoni también ha sido un reconocido periodista, contribuyendo con sus reflexiones en diversas publicaciones. Su enfoque crítico y su capacidad para comunicar ideas complejas de manera accesible lo han convertido en un referente en el mundo de la sociología. Ha participado en programas de televisión y conferencias, compartiendo su perspectiva sobre la evolución de las relaciones humanas en la sociedad contemporánea.

Una de las contribuciones más significativas de Alberoni es su estudio sobre el fenómeno de las masas. Propuso que los movimientos de masas no son solo una expresión de insatisfacción social, sino que también son impulsados por un deseo de pertenencia y un anhelo de cambio. Este enfoque ha influido en la manera en que se interpretan las dinámicas sociales y políticas, en particular durante períodos de agitación social.

Además de su trabajo académico, Alberoni ha sido un observador agudo de la cultura contemporánea. Su análisis sobre cómo las tecnologías de comunicación han transformado las relaciones interpersonales y la percepción del amor es un tema recurrente en sus ensayos. Alberoni argumenta que, aunque la tecnología puede facilitar el contacto, también puede alienar a las personas y alterar su capacidad para desarrollar vínculos profundos.

Francesco Alberoni es, sin lugar a dudas, un pensador original que ha desafiado las nociones tradicionales sobre el amor y la interacción social. Su obra invita a reflexionar sobre las complejidades de la experiencia humana y nos anima a reconsiderar la forma en que nos relacionamos con los demás en el contexto actual.

En sus años más recientes, Alberoni ha continuado escribiendo y ofreciendo su visión sobre las transformaciones sociales. A través de sus conferencias y publicaciones, sigue inspirando a nuevas generaciones de estudiantes y profesionales en el área de las ciencias sociales, consolidando su legado como uno de los pensadores más influyentes de nuestra era.

In this work, the author gets into the mysterious fields of eroticism, reserved so far to psychoanalysis and sexology. He points out in detail the differences and erroneous interpretations, and deepens into human spirit, convinced that, essentially, men and women are very alike.

En este libro, que vio la luz en 1978, Althusser prosigue su crítica de las condiciones de posibilidad de la episteme marxiana y de los límites intrínsecos de su propio horizonte teórico, concentrándose en los conceptos de Estado y de lucha de clases, cuya dilucidación teórico-política constituye en la actualidad una tarea fundamental para el actual movimiento de resistencia global.

Este libro es un ajuste relativo de cuentas con Lacan en la poca de esplendor del estructuralismo, all por los inicios de la dcada de los setenta. Partiendo del convencimiento de que "Edipo no sirve absolutamente para nada, " Deleuze y Guattari se impregnan de la atmsfera cultural del perodo, en especial del Foucault de Las palabras y las cosas, y afirman que la invencin del hombre por el orden burgus de que habla este ltimo puede comprenderse mejor a partir del anlisis de los mecanismos de produccin del hombre en la sociedad actual, es decir, a partir de la diseccin de la mquina social...

El deseo del autor es responder, con un estilo propio, a preguntas que el hombre se hace acerca del mal, la muerte, el futuro... de tal forma que se abordan temas como el amor de Dios por la humanidad y su deseo de que el hombre sea feliz, la libertad del hombre, la construcción del futuro, la segunda venida del Señor, etc. El interés del escritor no es presentar un tratado de cada tema, sino ubicar estas preguntas dentro del "gran panorama" de la enseñanza cristiana; mostrar la interconexión entre cada uno de los temas y ofrecer al lector una primera respuesta que le oriente. El...

LA ÉTICA DE EDMUND HUSSERL trata de recoger la doctrina ética de Edmund Husserl (1859 1938), con la idea de dar a conocer el contenido moral que encierra la rica obra husserliana. Además, constituye una buena introducción a quienes se aproximan a la filosofía del fundador de la fenomenología, y un buen servicio incluso para quienes ya conocen su pensamiento solamente en relación con la teoría del conocimiento o con la lógica. Concretamente, la ética de Husserl en un cuidado y ajustado equilibrio entre el papel de la razón, el de la voluntad y el del sentimiento ofrece la...