Las maravillas del doctor Tulp

El erotismo transita por zonas infinitas: desde la mirada sutil y la caricia arriesgada hasta las brutales embestida del deseo. Entonces, nada mejor que la poesía para hacerlo. Esta antología ha podido recomponer un recorrido de cuatro siglos de poesía erótica argentina donde aparecen autores como Esteban Echeverría, Hilario Ascasubi, Rafael Obligado, Jorge Luis Borges, Enrique Molina y Joaquín Giannuzzi. También tienen lugar las nuevas generaciones de poetas jóvenes e incluso una antigua y exótica colección de coplas anónimas.

Años después de la desaparición de Sara, el peligro vuelve para demostrar que, en realidad, nunca se fue. Ha esperado agazapado bajo el paso del tiempo, esperando una señal que le indique cuando actuar. Algunos personajes se enfrentan a sus tinieblas, a esos ecos de un pasado doloroso, que les cuesta dejar atrás. Mientras que otros son los causantes de esas vidas tenebrosas.

La ausencia se volvió una cicatriz y muchas cosas más. Me he vuelto frágil desde la perspectiva de la vida acompañada cada vez más de recuerdos y cada vez menos de futuros posibles. La prosa escrita al inicio es un conjunto reflexivo de diversas lecturas y sentires. Algunas alusivas a muertos cuyos cuerpos siguen en movimiento. Otras alusivas a muertes que por su presencia me hacen sentir vivo. La poesía a la que llamo en esta ocasión penas, gira en el propio eje de la muerte, la tristeza, el conflicto con la ausencia y el espacio.

Oshinica se casa joven, pero Oshinica no es como cualquier mujer joven: es una mujer judía sefardí. ¿Qué significa pertenecer a esta comunidad encapsulada a su vez en la sociedad mexicana del siglo xx, disímbola, libertaria, pluricultural y multifacética? Novia que te vea, el dicho en ladino que acompaña a la protagonista desde su nacimiento hasta el día de su boda, se transforma en Hisho que te nazca, que simboliza los imperativos familiares, los cuales, aunque amorosos, guían de forma férrea la vida de estachica sefardí. Las tradiciones, las ataduras, las cadenas que constituyen...

LA ROSA DE MONTEVERDI es la crónica apasionada y doliente de una pasión inhibida -la entre Ariadna y Levon- que registra el fracaso de una unión y en el epílogo doloroso, la renuncia de Levon a vivir, por excesiva profundidad, rigor, escrúpulo indomable y delicadeza extrema. Levon revela el anhelo de una vida que él, víctima de sus obsesiones, es incapaz de vivir, en la escisión entre sentimiento, sexo y sentido de la realidad, en la nostalgia de una totalidad inalcanzable. Ariadna resume en sí todo un destino y una temporada histórica, la de Alemania en el siglo XX, que culmina con ...