La interpretación de la creación

"Masora. La transmisión de la tradición de la Biblia Hebrea" es la primera monografía en lengua española dedicada a la Masora. El libro nace ante la creciente demanda de incorporar la Masora al estudio de la Biblia. Esta obra proporciona los medios y la metodología necesarios para descifrar las noticias masoréticas de los principales manuscritos bíblicos de tradición tiberiense (Cairo, Alepo, Leningrado) y del M1 de la Universidad Complutense de Madrid, así como de tratados masoréticos independientes. Entre otras novedades, el libro ofrece la descripción pormenorizada de los...

Mi despertar de la mano de Dios surgió el 06 febrero del 2011, en ese tiempo estaba pasando por enfermedad, según los doctores mi destino era terminar como un vegetal, al regresar a casa me recosté en mi cama y con lágrimas me dije a mi misma ¿Morir o vivir? y decidí vivir. Ese día por la noche me puse ante Dios y le dije: “Ya no puedo más, haz de mí lo que quieras y que se haga tu voluntad”. Después de esto comencé a escribir por inspiración de Dios. Recuerdo que la primera vez me ganó la risa con un gozo muy grande en mi corazón, ya que estaba recibiendo el Espíritu de...

El autor da las gracias a Dios por toda la ayuda recibida mediante las oraciones de reflexión recopiladas en esta obra. Quiere compartir sus pensamientos más íntimos con el lector que esté dispuesto a escucharlos.

El último mandamiento que Jesús dio a la iglesia antes de ascender al cielo fue la gran comisión, el llamado a los cristianos a «haced discípulos a todas las naciones». Pero los cristianos han respondido haciendo «cristianos», no «discípulos». Esto, según el brillante erudito y reconocido pensador cristiano Dallas Willard, ha sido La gran omisión de la iglesia. «La palabra discípulo ocurre 269 veces en el Nuevo Testamento», escribe Willard. «Cristiano se encuentra tres veces y fue introducido por primera vez para referirse precisamente a los discípulos de Jesús... El Nuevo...

A muchos pastores les cuesta un gran esfuerzo convertir sus principios teológicos en un ministerio fructífero en los lugares que han sido llamados a alcanzar. No les es suficiente saber lo que se debe creer (la teología), o la forma en que se debe trabajar en el ministerio (la metodología). Necesitan algo que se halle entre ambos extremos. Necesitan ayudar a pensar en función del ministerio dentro de una cultura que ha dejado de creer que el cristianismo sea una fuerza beneficiosa, sin mencionar siquiera que en la Persona de Cristo se encuentre la fuente máxima de la verdad revelada....